Всё может только любовь!

Зло против Добра. Добро против Зла. Спасение человечества от скверны. В этих понятиях, в этих формулировках спрятаны технологии борьбы, в которых человечество веками пытается найти Суперсилу, способную вершить важнейшие задачи Вселенной. Вспоминается великий фильм Люка Бессона «Пятый элемент». Весь фильм пронзается, как стержнем, единым философским размышлением: «Вода… огонь… земля… воздух… четыре элемента вокруг пятого…». Герои фильма, желающие осознать «что есть пятый элемент», приходят в начале развития сюжета к выводу:«… это самая экстраординарная вещь… величайшая находка в истории… вы можете представить предполагаемые открытия. Оружие против Зла. Восхитительно!» Но камни, символизирующие четыре названных элемента, с нашей планеты однажды вывозятся. И возвращаются на Землю лишь через 500 лет, в надежде, что за этот срок человечество станет благоразумным. Захватывающий диалог между земным фабрикантом оружия Жаном-Батистом Эмануэлем Зоргом, который, по замыслу создателей фильма, в свою очередь, является марионеткой Сферы Зла, и, с другой стороны, священником Корнелиусом, которого ищет инопланетная гостья Лилу, касается темы «что важнее? – предприимчивость, развитие техники, прогресс или элементарные человеческие отношения», то есть типичный спор между холодным цинизмом и духовностью. Спор неожиданно заканчивается моральной победой Корнелиуса, который сумел помочь освободить органы дыхания Зорга от застрявшей там вишенки из коктейля. Помните эту сцену? И никакие современнейшие электронные помощники, обслуживающие быт Зорга, не смогли спасти задыхающегося функционера Зла.

Эпизод небольшой, но очень тонкий. Это был первый штрих к портретам Зорга и Корнелиуса. Нам стало легче понять, что ждать от каждого из двоих, чем руководствуются они в своих действиях. Добро, человекоЛЮБИЕ Корнелиуса победило зло Зорга. Тот, кто исповедует прагматичность и злобу, оказался беззащитен перед Добром и Любовью. После этого фильм начал выстраиваться в математически точную формулу той самой «экстраординарной вещи, способной стать оружием против зла». Ну а в дальнейшем сценарий разворачивает нам в полной красе кинематографического шедевра доказательства и финальную точку – АПОГЕЙ свершения великого чуда – единение стихий воды, огня, земли и воздуха вокруг самого тонкого, самого нежного, самого прозрачного элемента – ЛЮБВИ и, в движение, приходит та самая мощнейшая сила, в триллионы триллионов раз превышающая силу ядерного взрыва. И сила эта направлена на созидание совершеннейшего мира. Четыре элемента, соединившись с пятым, превратились в ту самую «экстраординарную вещь», о чём говорили герои в начале картины. Уместно вспомнить, в этой связи, слова гениального врача и учёного Авиценны:

«Земля есть тело Мирозданья,
Душа которого ГОСПОДЬ.
И люди, с ангелами вместе,
Даруют чувственностью плоть.
Земля, Вода, Огонь  и Воздух:
Из их частиц Мир Создан сплошь!!!
Единство – в этом совершенство!
Всё остальное в мире – ложь».

Добавлю, что под единством, здесь, вне всякого сомнения, подразумевается тема одной из главных христианских молитв, «Отче наш». «Да будет Воля ТВОЯ, ГОСПОДИ, на земле, как и на Небесах». Иначе говоря, речь, по моему Глубочайшему Убеждению, в стихотворении Ибн Сины, идёт о единении, полном совпадении воли человека, с волей ТВОРЦА. И, с моей точки зрения, ровным счётом не имеет никакого значения, тот факт, что Авиценна жил в обществе, исповедующем ислам. Ибн Сина прекрасно понимал, что БОГ Един. (А, например, те же иудеи были награждены ГОСПОДОМ всеми земными талантами за отказ от многобожия и переход к ЕДИНОМУ БОГУ!) Замечу, что в переводе с французского потерялся оригинал, слово, которым характеризовались эти пять элементов. И называлось это «Стихией». Четыре Стихии, соединившись с Пятой, превратились в СуперСтихию! Нам, русскоговорящим, слово «Стихия» представляется намного мощнее, чем просто «элемент». Поэтому приходится только сожалеть о том, что название фильма изменилось при переводе.