Вскрытие покажет: Записки увлеченного судмедэксперта (3-е изд., расш. и доп.)

Почему-то считается, что судебно-медицинский эксперт (и, наверное, патологоанатом) знает о смерти все. По крайней мере мне так показалось после того, как после выхода первого издания книги я получил несколько тысяч писем, в которых среди прочих было два почти одинаковых вопроса. Первый был такой: что происходит после смерти?

Вопрос, с одной стороны, очень понятный, а с другой — очень наивный. Не верьте тем людям, которые (без отсылки к какой-то религиозной литературе) скажут вам, что знают, что ТАМ. Этого не знает никто. Взять, к примеру, акушеров — они принимают роды, фактически дают жизнь новому человеку, но разве они знают, как начинается жизнь? Наука, без сомнения, давно изучила механизм зачатия, внутриутробного развития, первого вдоха новорожденного, наука погрузилась в молекулярные глубины, разобралась во всех гормонах и прочих веществах. Благодаря науке стало возможным экстракорпоральное оплодотворение, мы теперь умеем выхаживать ранее считавшихся нежизнеспособными недоношенных детей, предотвращать резус-конфликт, распознавать генетическую патологию на самом раннем этапе его развития. Все это, без сомнения, величайшие достижения человечества, но…

Но вот только все это, до самых атомов, суть материальные вещи.

Откуда берется то, что делает человека человеком? Откуда берутся разум, сознание, воля, чувства, то есть душа? Можно называть это как угодно — я знаю, что сторонники материального мира очень не любят это слово. Но факт остается фактом — мы до сих пор не знаем, что это такое и откуда это приходит в материальную оболочку, давая ей жизнь. Даже самая совершенная материальная система — тело человека — без души просто набор клеток.

Наше неумение «увидеть душу в микроскоп» не означает, что у нас плохие микроскопы. Я думаю, что дело в другом. Наверное, в том, что тело и душа существуют на разных уровнях, один из которых нельзя понять нашим земным умом. Другого ответа на этот вопрос у меня нет.

То же самое касается и смерти. Люди прекрасно знают, что может происходить с телом после смерти. Судебно-медицинские эксперты и патологоанатомы знают об этом немного больше. Посмертные изменения, начиная с первых минут, описаны самым подробным образом. Я рассказываю о них студентам, и каждый раз это производит впечатление.

Но куда девается после смерти та, вторая человеческая составляющая? Помните, в лихие 1990-е, в разгул мракобесия нам даже по телевидению показывали кадры из морга, от тела якобы отделяется какая-то мутная субстанция и улетает вверх? А статьи о том, что сразу после смерти тело становится легче на несколько граммов, что, безусловно, по уверению авторов, свидетельствует о массе человеческой души? Потом, конечно, оказывалось, что все эти видеокадры и статьи — просто подделки, рассчитанные на людей мнительных, коих, к сожалению, оказывалось очень много.

Вопрос, однако, остается открытым. Мнение материалистически настроенных людей о том, что после физической смерти человека все исчезает, в том числе и душа (да, на этом этапе они теоретически допускают возможность ее существования!), тоже не кажется мне убедительным. Если что-то может исчезнуть в никуда, значит, это что-то из ниоткуда может взяться, а этого быть не может.

Так что на вопрос «Что происходит после смерти?» я могу ответить лишь отчасти, и именно в той части, которая касается тела (см. главу «Явления явлений»). Что же происходит с человеком — этого мне, как и всем нам, знать не дано.

Второй вопрос, который почему-то всегда интересует людей, — верят ли мои коллеги и, в частности, я в Бога. Вопрос интимный, но я постараюсь ответить. Судебно-медицинские эксперты — тоже люди, и люди разные. И среди моих коллег есть люди воцерковленные, искренне верующие, соблюдающие все церковные ритуалы. Есть те, кто «верит» напоказ, есть и бесконечно далекие от веры люди. Я вырос в абсолютно нерелигиозной семье, хотя и был крещен во младенчестве по настоянию бабушки. Ее восклицания «Царица небесная!» очень забавляли меня, разговоры о том, что нужно молиться, пугали, а на икону в углу комнаты я почти не обращал внимания. Потребность в изучении религии пришла в студенческие годы. Я прочитал Бхагават-гиту, Авесту, Библию, Тору, Коран в нескольких переводах. Это было интересно, но не более того. Вместе с тем постепенно приходило понимание, что человек нуждается в вере, что это естественное состояние, которое дает ощущение защищенности и покоя. Оказываясь в разных странах, я не раз бывал на службах в мечетях, костелах и церквях, в индуистских и буддистских храмах, пытался понять и почувствовать что-то. Сейчас же, имея за плечами почти двадцатилетний стаж работы и некоторый жизненный опыт, видя как положительные, так и отрицательные стороны людей, которые избрали своей профессией служение Богу, я могу так ответить на вопрос: верующий ли я человек? Скорее да, чем нет. Религиозный ли я человек? Скорее нет, чем да.