Вспоминая будущее ... (СИ)

Очень часто к нему присоединялся Максим. Максим внимательно слушал рассказы время от времени заезжающих путников. Это были рассказы людей разного ранга, разного финансового положения и воспитания, поэтому вскоре Максим уже неплохо понимал окружающий мир, его политические течения, вопросы и проблемы. Ну и конечно Максим кое-что помнил из того, чему его обучали в дипломатическом институте в современном мире. Ведь у них история была одним из основных предметов.

Не брезговал Максим и физической работой, которая доступна была его истерзанному телу. Он понимал, что именно физический труд поможет ему восстановить его тело. Вместе с тем были и такие дни, когда хотелось всё бросить, когда тело болело так, что казалось легче его покинуть и хотелось вообще ничего не делать. Но Максим заставлял себя и шёл вперёд.

В кельях было очень холодно. С одной стороны, тело Максима постепенно привыкало к холоду. С другой стороны, в голове все ещё оставались воспоминания той комфортной жизни в будущем.

Максим придерживался примера других монахов. Несмотря на тяжелую работу, плохую еду и спартанские условия существования, у них как будто был другой высший смысл существования. Максим искал смысл своего пребывания здесь.

Как объяснили ему монахи, сейчас у них отличные условия, а еще несколько лет назад всё было очень плохо. В конце восемнадцатого века после французской революции проводилась секуляризация церковных земель, роспуск монастырей, ограничивались привилегии духовенства. На церковь и духовенство обрушились репрессии, было закрыто большинство церквей, конфискована церковная собственность, уничтожено множество священников и монахов. Только пришедший к власти Наполеон начал проводить более гибкую религиозную политику. Именно при нем стали восстанавливаться церковные учреждения и жизнь католиков относительно нормализовалась.

Монахи ни в коем случае не поддерживали военные действия Наполеона, но были ему благодарны за восстановление статуса монастырей.

Общаясь с монахами, Максим понимал, что до современного человека им ещё очень далеко. Что их сознание очень ограничено. Вместе с тем, Максим учился у них таким вещам, которые раньше не знал. Это касалось и местных ремесел, чтобы выжить в мире, в который он попал, и знаний.

- Главная цель и наука наша, - говорили монахи, - в тиши уединения искать бога.

Всё в их жизни было устроено так, чтобы они могли жить уединённо, вести созерцательную жизнь.

И в этой уединенности и созерцательности Максим искал и искал свою цель пребывания здесь.

"Может он здесь для того, чтобы помочь церкви восстановиться после долгих лет репрессий? Навряд ли. Тогда бы сюда судьба прислала воистину верующего католика. Может он жил здесь ранее, но не выполнил свою миссию? Может он должен получить дополнительные знания, которые он не мог получить в своем столетии? А может он должен пройти жизненные ситуации, которые заставляют нас страдать? Человек приспосабливается к таким обстоятельствам и извлекает из них смысл? Получается, что смысл жизни в мучениях?"

Максим чувствовал себя как в сказке: "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что".

Он понимал, что он должен раскрыть свои разум и чувства, чтобы быть готовым к тому, что преподнесёт ему судьба. Ведь каждый из нас живет на Земле ровно столько, сколько ему было предписано для прохождения уроков жизни.

Когда зима уже вступила в свои права, Максим решился серьезно поговорить с

настоятелем монастыря.

- Как я вижу, вы неплохо справляетесь, - заметил настоятель. - Скоро вы покинете нашу обитель.

- Об этом я как раз хотел с вами поговорить настоятель, - ответил Максим. - Я хотел бы остаться здесь.

- Но это невозможно, - удивился настоятель. - В монастыре живут люди, которые готовы посвятить себя и всю жизнь богу и стать монахами. У тебя же другое предназначение в жизни. Ты аристократ, джентльмен по рождению. От тебя зависит жизнь твоих подданных. У каждого из нас в этой жизни есть свое значение, и ты должен идти по своему предназначению. Что станет с твоими людьми и семьёй, если ты не вернёшься обратно?

- Но они же жили эти месяцы как-то без меня? - попытался возразить Максим.

Настоятель отрицательно покачал головой:

- Тебе ещё много предстоит сделать в этой жизни для твоей семьи и для других людей. Иди мой сын выполнять свое настоящее предназначение.

Столь тяжело установившееся равновесие в душе Максима было нарушено. Он уже начал привыкать к мысли, что он должен остаться здесь в монастыре, но, оказывается, он должен вернуться к жизни, которую и не знал.

С кем связаться, чтобы узнать о себе же? Не может же он просто людям на голову свалиться? Как добраться туда, где он жил раньше? Может у этого человека Макса Виксхольма так было все плохо в жизни, что он поехал на войну? А может он совершил что-то недостойное? Может поэтому он как раз страшился возвращения домой?