Читаем Встань и живи, или Там, где другие тормозят, я жму на газ! полностью

— А ведь именно из-за стерв во времена Пушкина стрелялись на дуэли. Таких боготворят и носят на руках. Настоящих стерв мало, потому что слишком много фальшивок, а настоящая — это реальное сокровище. Знаешь, почему ты на дух не переносишь стерв?! Потому что стервы всегда уходят первыми. Я от тебя ушла. Удалилась, потому что не в моих правилах склонять голову перед сомнительной мужественностью и недостойным мужчиной. Ты хотел поставить меня на колени? Это невозможно. Я свободна и умею ценить свободу другого. Я поняла, что нам с тобой не по пути. Перешагнула и помахала ручкой. Я никому не подчиняюсь, не покоряюсь, живу так, как хочу, и предпочитаю диалог на равных. Тебя бесит, что я сильная? Я никогда не покажу свою слабость, потому что знаю: мужчины поспешат ею воспользоваться. Я придерживаюсь принципа жить в свое удовольствие, и никто не сможет мне в этом помешать. Я слишком много страдала и не желаю никому такой судьбы. Жить нужно в кайф. В наше время со стервозным характером жить намного проще. Стерва — трудный партнер для мужчины. Я бы даже сказала сложный. У нее эффектная внешность и интеллект, а это редкое сочетание в человеке. Мы оба имеем мужскую логику и мужское мировоззрение. Стервы не боятся менять мужчин, впрочем как и мужчины не боятся вступать в новые отношения с женщинами. Я люблю владеть ситуацией. И пусть меня не любят, а многих я раздражаю, для меня важнее любовь к себе, чем к тому, кто со мной рядом. Мне действительно тяжело быть рядом с мужчиной. Я привыкла быть первой, и мне трудно, когда не уступают. Стерва всегда достойный соперник, и она использует метод кнута и пряника. Я никогда не буду мерить свою жизнь количеством завоеванных мужчин. Зачем? Их мне хватает. Всегда найдется обожатель, готовый лежать у моих ног. Я отлично чувствую себя на своем месте. В отличие от других, мне не хочется размениваться по мелочам. И даже если мои недоброжелатели подойдут ко мне и скажут: «Чтоб ты сдохла, сучка!», я улыбнусь и отвечу: «Желаю, чтобы у вас было все хорошо». Скоро придет время, и мы прекратим выяснять отношения. По крайней мере, я все для этого сделаю. Остаться друзьями, к сожалению, не получилось. Каждая встреча подтверждает: этот человек еще на что-то надеется и любит говорить, как на него давит моя фамилия. Мне очень хочется, чтобы он с кем-то сошелся и был счастлив. Между нами уже ничего не может быть.

Глядя на своего бывшего, я задумываюсь: ПОЧЕМУ ПРОХОДИТ ЛЮБОВЬ? Почему наступает момент, когда весь мир сосредоточивается на одном-единственном человеке и он начинает казаться совершенством. Ради него хочется жить и дышать полной грудью. Проходит время, и при появлении этого человека уже не вздрагивает сердце и не замирает дыхание. Ты не смотришь на него как на чудо, а общение с ним оставляет тебя равнодушной. Может, и в самом деле любовь превращается в привязанность, привычку, дружбу и даже обыденность? Сначала все так красиво и ярко, а затем так больно. Очень больно. Ты полностью отдаешь свою душу человеку и не находишь у него отклика. Ты видишь бесполезность своих попыток, устаешь, и наступает полнейшее безразличие. Хрустальный цветочек под названием любовь, который находится внутри тебя, трескается. Любовь теряется в ежедневных делах и хлопотах. Проходит время, и на некогда любимого человека ты начинаешь смотреть, как на случайного прохожего. МЫ САМИ РАСТИМ ЛЮБОВЬ И САМИ ЕЕ УБИВАЕМ.

Любовь нельзя воспринимать как данность, ведь отпущенное нам время скоротечно. Ценить нужно здесь и сейчас. Я не жалею, что мне выпала не самая сладкая доля. Будь у меня другая судьба, я бы многого не понимала в жизни. Я спотыкалась, больно падала, царапала руки в кровь, но всегда шла вперед. Я не дала озлобиться душе, и это самое главное.

Я знала, что рядом и бог, и дьявол. Чем слабее становится человек, тем сильнее становится дьявол. Любовь имеет особенность уходить, и в этом никто не виноват. Просто нужно научиться отпускать человека.

И все же любовь не исчезает в одночасье. Она уходит постепенно. Прежние радости становятся обыденными, волнения кажутся надуманными. Но я пришла к мнению, что пусть лучше любовь уйдет, чем перерастет в раздражение и неприязнь. Когда это происходит, ты начинаешь видеть человека в совсем другом свете и переживать, где же были мои глаза раньше? Говорят, что угасающую страсть можно оживить. Возможно, только вот захочется ли? Я очень много наблюдала за чужими семьями и пришла к выводу, что счастливых семей очень мало. Многие создают иллюзию семейного счастья. Они лгут себе, своим партнерам, окружающим. Они живут вместе по инерции, словно на автопилоте. Кто-то над кем-то доминирует, кто-то кем-то пользуется, а кто-то кого-то терпит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза