Встречи с тем, что мы называем смертью

Когда человек переключает свое сознание, считается, что он тайно вступает в контакт с "духовными врачами" в Ультареене и получает от них совет. Слово переводится как "последнее в Рее", это самое высокое место, куда можно попасть из Рее.

Монтайлоо. Это место, куда обитатели Деены продвигаются, когда бывают к этому готовы. "Монт" того же корня, что "mount"* и "mountain"**. Это место выше, чем Деена.

Пилонсентрик. Очень высокое место, о котором братьям Ламо ро удалось узнать немного. При определенном написании "пилон" переводится как "башня".

Метана. Высочайший уровень из всех известных тем, с кем об щались братья Ламоро, но, возможно, не самый высокий. Многим религиозным вождям назначено жить именно там. (Жители других уровней должны иметь особые устройства, чтобы общаться с земными людьми. Эти устройства определяются как "аппараты", и голоса духов называют их домчит и ленз. Домнит служит для общения между медиумами. Домнит и ленз, используемые вместе, позволяют осуществлять общение через магнитофонные записи. Возможно, духи на высших уровнях находятся на существенно другой стадии бытия, на которой они не могут или, возможно, не хотят общаться с жителями Земли.)

Братья Ламоро предлагают полученные ими сообщения всем, кого интересуют исследования жизни после смерти. Они, в частно сти, заинтересованы, чтобы большее число ученых и лингвистов проанализировали их записи. Они представляют, что многих сму тит и даже оттолкнет довольно мирской характер сообщений и кажущаяся столь похожей иерархия, существующая в жизни после смерти. Неужели и там тоже существуют "различные слои общества"?

Несмотря на оптимистическую оценку братьями Ламоро фено мена голосов, здесь существует масса противоречий. Голоса проходят сквозь сложную систему фильтров и экранизирующую

аппаратуру, но это не убеждает скептиков. Некоторые. ученые доказывают, что голоса не принадлежат мертвым, а являются мыслями самих экспериментаторов на подсознательном уровне, переданными психокинетическим уровнем на магнитофонную пленку. Некоторым прямое сообщение человеческого подсозна ния кажется гораздо более вероятным и более убедительным, чем теория Раудива и Ламоро о голосах, принадлежащих существам бесплотным.

Анализ феномена голосов показывает, что лучшие результаты были достигнуты людьми эмоциональными. Среди тех, кто очень хочет завязать контакт с умершими, и тех, кто отрицает реаль ность существования голосов, очевидное предпочтение отдается первым. Чтобы голос был записан, лента должна пройти через аппаратуру. Ничего другого, что могло бы оказывать влияние на ленту, не обнаружено, но никакая запись голосов не происхо дит, если аппаратура работает в пустой комнате. Люди должны присутствовать. Поскольку это так, всегда, разумеется, сущест вует предположение, что они бессознательно "повинны" в этих голосах.

Возможно, самый убедительный аргумент в пользу сверхъесте ственного источника голосов то, что некоторые из них разгова ривают на языках, незнакомых присутствующим во время записи. Это подкрепляется фактом, что некоторые голоса сообщили инфор мацию, не известную никому из записывающих, что впоследствии подтверждалось проверкой. В феномене голосов представляется бесспорным одно: чтобы голоса были записаны, должны присут ствовать люди. Возможно, они служат катализатором, неким по средником. Через них духи на короткое время "забрасывают" себя в этот мир. Это распространенное мнение среди многих иссле дователей-психологов и, в сущности, всех тех, кто сообщает о полученных записях голосов.

Если встречи четвертого рода со смертью могут быть записаны на магнитофонную ленту, неудивительно, что они также могут быть отсняты на фотографическую пленку. Психическая фотогра фия, которую также называют "ментальной фотографией", пред полагает способность передавать изображение, существующее в человеческом разуме или за гробовой доской, на обычную пленку. Немногие медиумы решаются утверждать, что обладают таким талантом. Один из тех, кто это утверждает,- тридцати двухлетний еврей Ури Геллер, больше известный своей способ ностью психокинетически вязать узлами ложки, ключи и другие металлические предметы. Но иногда Ури Геллер создает мен тальные фотографии.

Лоренс Фрид, отмеченный премиями фотограф и бывший пре зидент американского общества фотографов, подтверждает такой

случай с Геллером. Держа в руке аппарат Фрида "Никон" с закры тым крышкой объективом. Геллер успешно "отснял" весь ролш пленки; после проявки на нескольких кадрах появилось изобра жение Геллера. Но Геллер не создает изображений умерших хотя считает это возможным. Он говорит: "Если что-то CTOAI нематериальное, как мысли, могут проецироваться людям через пространство и быть уловленными пленкой, я не вижу, почему бы через живого человека не может быть сфотографирован мертвый"