Читаем Вторая Русская Революция полностью

Психологически понятно, когда подобное мировоззрение, "мировоззрение проигравших" ретранслируется теми, кто разделяет идеи "либерализма", "демократии" и прочих "прав человека", либо же теми, кто полагает себя преуспевшими в условиях постреволюцинного хаоса. Но вот что непонятно совершенно, так это тот пыл, с которым собственное прошлое в виде "совка" проклинается людьми, которых не устраивает ни их личное положение, ни положение государства. Люди (зачастую именующие себя не больше и не меньше, как "русскими националистами") кривляясь и приплясывая (на костях, на костях!) выкрикивают проклятия недавнему прошлому своей собственной страны и своего собственного народа. Выкрикивают ритульные речёвки в унисон с ненормальной Лерой Новодворской и чересчур нормальным Анатолием Борисовичем Чубайсом. Поразительно! При этом радостно критикующими делается вид, что они не замечают, как в их дружный и хорошо спевшийся хор вплетаются глумливые проклятия не "совку" уже, но "рашке". А сами они незаметно (незаметно ли?) для себя начинают вполголоса подпевать "про демократию".

Ругать нынешний "режим" стало модно. Ругают все, кому не лень. И пропаганда с готовностью включилась в этот процесс. При этом очень многие, очевидно по молодости лет, ведутся на сам факт ругани, полагая, что для того, чтобы автоматически стать "державником", "патриотом" и противником "антинародного режима", достаточно написать в какой-нибудь статье, а то и вообще в ЖЖ, что-нибудь вроде "Путен" или "Вовачка". Это – дешёвый трюк. Госпропаганда давным-давно и для ругани в адрес режима нашла местечко в своём арсенале. "Брань на вороту не виснет." "Ты, главное, поддерживай "Великую Иллюзию", а ругать, так что ругать… Хочешь ругать – ругай на здоровье, так даже и лучше выйдет, правдоподобнее. Жизненнее. Убедительнее. Кусай меня, кусай!"


…И за руку схватила

Его проворно и… и укусила,

Хоть это был скорее поцелуй.

Да, мерзкий критик, что ты ни толкуй,

А есть уста, которые украдкой

Кусать умеют сладко, очень сладко!..


Критерий должен быть совсем другим. Вам угодно знать каким именно? Пожалуйста:

МОЯ СТРАНА ВСЕГДА ПРАВА. МОЙ НАРОД ВСЕГДА ПРАВ, ПРОСТО ПОТОМУ, ЧТО ЭТО МОЙ НАРОД. МОЙ НАРОД МУДР И ОН НЕ ДЕЛАЕТ ОШИБОК. ПРОШЛОЕ МОЕГО НАРОДА ЭТО И МОЁ ПРОШЛОЕ. ИСТОРИЯ РОССИИ ПРЕКРАСНА, ПОТОМУ ЧТО ЭТО ИСТОРИЯ ЖИЗНИ МОЕГО НАРОДА, ЭТО ИСТОРИЯ МОЕЙ ЖИЗНИ, ИСТОРИЯ ЖИЗНИ МОИХ ПРЕДКОВ. МОЕМУ НАРОДУ НЕЧЕГО СТЫДИТЬСЯ, ОН ДЕЛАЛ ТО, ЧТО ОН МОГ. ОН ДЕЛАЛ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ОН МОГ. ОН ПОСТРОИЛ МОГУЩЕСТВЕННЕЙШЕЕ ГОСУДАРСТВО. ОН ОДЕРЖАЛ ВЕЛИКИЕ ПОБЕДЫ. ЕГО ИСТОРИЯ НЕРАЗРЫВНА. Я ПРИНИМАЮ ЭТУ ИСТОРИЮ ТАКОЙ, КАКОВА ОНА ЕСТЬ, ПОТОМУ ЧТО ОНА ДЕЛАЕТ МЕНЯ МНОЮ. ОНА ДЕЛАЕТ МЕНЯ РУССКИМ.

В прошлый раз для того, чтобы даже не восстановить неразрывность собственной истории, а хотя бы сшить её на скорую нитку, потребовалась война. Большая война. Великая Отечественная. Что понадобится в этот раз? Но ведь начинать когда-то придётся.

Подумайте над тем, что когда вы употребляете слово "совок", то капаете капельку в ту зловонную запруду, на которой стоит чёртова мельница, выше вода в запруде – веселее вертится колесо. И мельница мелет, и мелет, и мелет. А кто у нас там мельником, кто там выглядывает из окошка, кто машет нам рукою?

Г.А.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Весна народов
Весна народов

Сергей Беляков – историк и литературовед, лауреат премии Большая книга и финалист премии Национальный бестселлер, автор книг «Гумилев сын Гумилева» и «Тень Мазепы. Украинская нация в эпоху Гоголя». Весной народов назвали европейскую революцию 1848–1849 гг., но в империи Габсбургов она потерпела поражение. Подлинной Весной народов стала победоносная революция в России. На руинах империи появились национальные государства финнов, поляков, эстонцев, грузин. Украинцы создали даже несколько государств – народную республику, Украинскую державу, советскую Украину… Будущий режиссер Довженко вместе с товарищами-петлюровцами штурмовал восставший завод «Арсенал», на помощь повстанцам спешил русский офицер Михаил Муравьев, чье имя на Украине стало символом зла, украинские социалисты и русские аристократы радостно встречали немецких оккупантов, русский генерал Скоропадский строил украинскую государственность, а русский ученый Вернадский создавал украинскую Академию наук…

Сергей Станиславович Беляков

Политика
Блог «Серп и молот» 2021–2022
Блог «Серп и молот» 2021–2022

У нас с вами есть военные историки, точнее, шайка клоунов и продажных придурков, именующих себя военными историками. А вот самой исторической науки у нас нет. Нельзя военных разведчиков найти в обкоме, там они не водятся, обкомы вопросами военной разведки не занимаются. Нельзя военных историков найти среди клоунов-дегенератов. Про архивы я даже промолчу…(П. Г. Балаев, 11 октября, 2021. Книга о начале ВОВ. Черновые отрывки. «Финская война»)Вроде, когда дело касается продавца в магазине, слесаря в автосервисе, юриста в юридической фирме, врача в больнице, прораба на стройке… граждане понимают, что эти профессионалы на своих рабочих местах занимаются не чем хотят, а тем, что им работодатель «нарезал» и зарплату получают не за что получится, а за тот результат, который работодателю нужен. И насчет работы ученых в научных институтах — тоже понимают. Химик, например, работает по заданию работодателя и получает зарплату за то, чтобы дать тот результат, который работодателю нужен, а не тратит реактивы на своё хобби.Но когда вопрос касается профессиональных историков — в мозгах публики происходят процессы, превращающие публику в дебилов. Мистика какая-то.Институт истории РАН — учреждение государственное. Зарплату его научным сотрудникам платит государство. Результат работы за эту зарплату требует от научных сотрудников института истории государство. Наше российское. Какой результат нужен от профессиональных историков института истории нашему государству, которое финансирует все эти мемориалы жертвам сталинских репрессий — с двух раз отгадаете?Слесарь в автосервис приходит на работу и выполняет программу директора сервиса — ремонтирует автомобили клиентов. Если он не будет эту «программу» выполнять, если автомобили клиентов не будут отремонтированы — ему не то, что зарплаты не будет, его уволят и больше он в бокс не зайдет, его туда не пустят. Думаете, в институтах по-другому? Если институты государственные — есть программы научных исследований, утвержденные государством, программы предусматривают получение результата, нужного государству. Хоть в институте химии, хоть в институте кибернетики, хоть в институте истории.Если в каком-нибудь институте кибернетики сотрудники не будут давать результата нужного государству в рамках выполнения государственных программ, то реакция государства будет однозначной — этих сотрудников оттуда выгонят.Но в представлении публики в институте истории РАН нет ни государственных программ исследований, ни заказа государства на определенный результат исследований, там эти Юрочки Жуковы приходят на работу заниматься чисто конкретно поиском исторической истины и за это получают свои оклады научных сотрудников государственного института.А потом публика с аппетитом проглатывает всю «правду» о Сталине, которую чисто конкретно в поисках истины наработали за государственную зарплату эти профессиональные историки, не замечая, каким дерьмом наелась.Вроде бы граждане понимают и знают, что наши государственные чиновники выполняют волю правительства, которое действует в интересах олигархата, и верить этим чиновникам может только слабоумный. Но когда дело касается вопросов к профессиональным историкам, чиновникам государства в институте истории РАН, то всё понимание куда-то исчезает, Витенька Земсков и Юрочка Жуков становятся чисто конкретными независимыми искателями правды о Сталине и СССР. За оклады и премии от государства…(П. Г. Балаев, 30 августа, 2022. «Профессиональные историки и историки-самозванцы»)-

Петр Григорьевич Балаев

Публицистика / История / Политика
Кто и как управляет миром
Кто и как управляет миром

В данной книге мы рассказали о тех общественных организациях, что могут привлечь внимание большинства читателей своей популярностью или историческим значением. Вы узнаете всё об армии и полиции, разведке и террористических группах…Жизнь людей не может происходить без образования определенных структур и органов. Прежде всего, это органы власти, которые появляются вместе с человеческим обществом. Венцом древних органов власти можно считать ареопаг в Древней Греции и сенат в Риме. О них первые статьи книги. Общество развивается, требует соответственных органов власти, мы рассказываем о Генеральных штатах средневековой Франции, о конгрессе США, о развивающемся объединении современности – Евросоюзе… Неправительственные организации имеют огромное влияние на существование и регламентацию жизни людей. Общественная организация – негосударственное добровольное объединение граждан на основе совместных интересов и целей. Таковы партии и общественные движения, например, в России XIX века: Северное и Южное тайные общества, «Земля и воля», РСДРП. Особое место занимают международные общественные организации – объединения, членами которых являются субъекты из разных стран. В книге таким организациям посвящено несколько статей: ООН, Красный Крест, МАГАТЭ, НАТО, Варшавский договор…

Анна Юрьевна Мудрова

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Серые кардиналы
Серые кардиналы

Древнеегипетский жрец Эйе, знаменитый монах-капуцин Жозеф дю Трамбле, граф Генрих Иоганн Остерман, госпожа Касуга но-цубонэ, банкир Блейхредер, евнух Ла Ляньин – имена этих людей были не слишком известны их современникам. Но сегодня мы называем их – закулисных правителей, предпочитавших действовать, оставаясь в тени официальных властителей, – «серыми кардиналами». Чем их привлекала такая власть? Возможностью обогащения, почестями? Или их больше всего пьянило сознание того, что от них зависят судьбы (а иногда и жизни!) других людей? А может быть, их устраивало, что вся ответственность ложилась на плечи тех, кто стоял впереди, так сказать, на свету, позволяя им оставаться в тени и делая практически неуязвимыми. Теперь мы постараемся вывести наших героев из тени…

Артем Николаевич Корсун , Мария Павловна Згурская

История / Политика / Образование и наука