“
И тут Гапон среди внимательных слушателей увидел одного друга Поссе - еврея и начал вывёртываться в другую сторону:
“
Да, - Витте был “свой” среди чужих, помогал Рубинштейну скупать сопротивляющиеся в России патриотические газеты и вообще - ослаблять и разваливать Россию.
Решение ликвидировать Гапона принял “Жирный Жид” - Азэф, а исполнителем был назначен породивший- завербовавший Гапона Рутенберг Пинхус Моисеевич по “кличке” - “Мартын”. Правда, ленинцы были против убийства этого “революционирующего массы” священника, - это выявилось в 1922 году во время разборок уже в СССР. Гапон, вероятно, почувствовал опасность и успел уехать в Россию, сдался властям и рассказал в полиции всю правду. Гапон - кающийся перед властью, но остающийся авторитетом в рабочей среде, да ещё с ореолом “мученика” - террористам тем более был не нужен, и даже вреден. Поэтому он был убит (повешен) на окраине Петербурга. Исполнителем был вербовщик-“друг” Пинхус Рутенберг.
Совершив своё “героическое” террористическое дело, Рутенберг благополучно покинул Россию - поехал отдохнуть в Европу. Но когда “пошел последний и решающий бой” его соплеменников за Россию, то П. Рутенберг пришел на помощь и отличился очередными “подвигами”: в середине 1917 г. был заслан в штаб к Корнилову для перехвата управления штабом, а в ноябре 1917 года большевики доверили ему захваченный Зимний дворец, был его комендантом; после этого по заданию международного сионистского центра в Швейцарии развивал сионистское движение в России, а после неудавшегося покушения своей соратницы на жадного к власти Ленина - в Одессе помогал французским интервентам против большевиков, а когда большевики пришли в Одессу - скромно работал на них инженером. В 1922 году этот миссионер-сионист-террорист выехал в Палестину, где занялся электрификацией своей будущей страны, и умер в 1942 году заслуженным сионистом-миллионером.
Тогда, в 1905 году, Рутенберг покинул Россию, но миллионы его соотечественников продолжали его дело в России. Более того, в 1905 году наметилась интересная тенденция - некоторые “активные” еврейские деятели, бежавшие ранее из России, стали в неё возвращаться, когда волнения в России приобрели массовый характер.
“