Второе убийство Сталина

Итак, согласно первому варианту истории о побеге, он, угрожая кинжалом, заставил какого-то крестьянина отвезти его к железнодорожной станции. Это фантастическое полотно в грузинско-романтическом стиле – учитывая, что до ближайшей станции было 120 верст, на протяжении которых ему, по-видимому, приходилось держать кинжал вплотную к горлу мужика, чтобы не получить по голове поленом. Другая версия гласит, что, опять же, некий крестьянин согласился отвезти его до станции Зима, если на каждой остановке он будет выставлять ему поларшина водки. Что это такое? Как-то он продемонстрировал, что такое «аршин водки» – деревянный аршинчик, который он вплотную уставлял маленькими чарками с водкой. Это уже вариант по Гоголю. И третья версия – что он сказал кому-то из ямщиков, что хочет подать жалобу на уездного начальника, и тот отвез его до станции – это по жанру, пожалуй что, лубок.

Тесть и друг Сталина Аллилуев, который знал эту историю более досконально, рассказывал, что Иосиф совершил два побега, но первый оказался неудачным – он чуть не замерз, решившись отправиться в тридцатиградусный мороз в своем легком кавказском одеянии, и принужден был вернуться в Новую Уду. Однако на второй раз все получилось. Накануне Крещения, то есть 5 декабря по старому стилю, с расчетом на то, что стражники в честь праздника перепьются и ссыльных проверять не будут, Иосиф отправился в Балаганск. Тамошние ссыльные укрыли его на некоторое время и, поскольку он так и оставался в пальто и ботинках, дали тулуп, валенки и теплую шапку и отправили дальше, через Ангару к станции Зима. Стражники в праздник хоть и пили, однако контингент проверили, и в тот же день сообщили куда следует, так что к тому моменту, когда Иосиф собрался выехать из Балаганска, приметы беглеца уже были разосланы повсюду. Ему бы не уйти, если бы он направился на Запад, в Россию. Но путь его лежал не на запад, а на восток. Сначала беглец побывал в Иркутске и только потом поехал на Кавказ, в Тифлис.

В этом побеге много неясного. Самая главная неясность – откуда он взял деньги. Бежать из ссылки – недешевое удовольствие. Одна дорога, даже в третьем классе – а в третьем классе ехать опаснее всего, – стоила более 50 рублей. Плюс к тому надо было достать документы, а в дороге еще и чем-то питаться. Должно быть, этим и объясняется то, что он сначала направился в Иркутск, где было много ссыльных и поселенцев и где можно было рассчитывать достать денег и документы, а дорога до Иркутска стоила всего около трех рублей. Но откуда у молодого пропагандиста связи, позволяющие найти в совершенно незнакомом сибирском городе товарищей по партии? Об этом можно только гадать. Может быть, товарищи по ссылке поделились знакомствами, а может быть, и из-за границы помогли. К тому времени Иосиф уже не был никому не известным пропагандистом, он был связан с эмиграцией, где имел друзей, и с заграничным руководством РСДРП.

…Примерно в то же время он завел себе новую партийную кличку – Коба, по имени одного из главных героев широко известного в то время романа Казбеги «Отцеубийца». Коба – один из грузинских Робин Гудов. Время действия романа – 1845 год, восстание имама Шамиля, который вступил в бой с русским экспедиционным корпусом, сюжет до крайности прост. Главные герои – трое молодых людей: влюбленные друг в друга Иаго и Нуну и их верный друг Коба. По навету сотрудничающего с русскими односельчанина Гирголы Иаго попадает в тюрьму, а Нуну похищена. Коба освобождает друга и вместе с ним становится разбойником. Друзья помогают крестьянам, сражаются с русскими, но тогда, когда они собираются присоединиться к Шамилю, попадают в западню. В итоге юноша и девушка гибнут, и в живых остается лишь Коба. Последним эпизодом романа становится смерть убитого им предателя.

Иремашвили вспоминает, что Иосиф «хотел бы стать вторым Кобой, борцом и героем, знаменитым, как этот последний. В нем Коба должен был воскреснуть. С этого момента Сосо начал именовать себя Кобой и настаивать, чтобы мы именовали его только так. Лицо Сосо сияло от гордости и радости, когда мы звали его Кобой»[26].

Неудивительно, что этот герой так понравился Сталину. Коба – самый активный и деятельный персонаж повести, как сказали бы теперь, пассионарный. Положительные герои в основном стонут и жалуются на судьбу, при этом покоряясь ей, и лишь Коба, не задумываясь ни на секунду, вступает в борьбу. При этом он не заботится не только о соотношении сил, но и о самой возможности сделать то, что он делает. Кто бы еще додумался пробить стену тюрьмы, чтобы освободить друга? И что интересно – ему все удается! Понятно, что многие грузинские юноши, в том числе и Иосиф Джугашвили, мечтали стать таким. А вот удавалось это немногим. Ему удалось…

Партийная карьера Кобы (Борьба и политика)