Второй Мессия. Великая тайна масонов

Согласно конституции ложи ее Великим Мастером должен быть принц королевской крови, и в настоящее время эту Должность занимает его королевское высочество принц Майкл Кентский. Чтобы не допустить возвышения простолюдина до высокой должности, не соответствующей его положению, вторая по старшинству должность зарезервирована за пэром Англии.

Такое привилегированное положение аристократии, казалось бы, противоречит всей истории масонского ордена, который изначально был в высшей степени демократичной и республиканской организацией. Несмотря на такие строгие правила, прошло шестьдесят пять лет до того, как английское масонство получило первого великого магистра королевской крови, герцога Камберлендского.

Проанализировав современную структуру организации, мы пришли к выводу, что управляющий орган масонского братства представляет собой частное акционерное общество с ограниченной ответственностью с капиталом 6,6 миллиона фунтов стерлингов и четырьмя директорами, включая Великого Секретаря, который является своего рода «исполнительным директором». Штаб-квартира ложи на Грейт-Куин-стрит в Лондоне представляет собой настоящее предприятие, в котором только на зарплату сотрудников тратится 2,7 миллиона фунтов стерлингов. Владельцев этой частной компании нам выяснить не удалось.

В Великой Ложе Англии существует семьдесят девять офицерских должностей, и тысячи людей носят эти почетные звания. Новые офицеры набираются из масонских лож Англии и Уэльса, но в отличие от шотландской системы они не выбираются, а назначаются. Непредсказуемый и не подлежащий оспариванию процесс отбора создает обстановку, когда любой кандидат на высокую должность из страха впасть в немилость вынужден придерживаться всех положений и догм Великой Ложи. Всем понятно, что человек, настаивающий на еретических для масонства идеях, не имеет шансов быть принятым в Великую Ложу — независимо от своего вклада в общее дело.

Потенциальные дебаты о роли Великой Ложи также пресекаются тем, что каждый Досточтимый Мастер (офицер, руководящий ложей на протяжении двадцати четырех месяцев) клянется в личной преданности руководящему органу. Это небольшое и на первый взгляд невинное требование на самом деле существенно изменило облик масонства. Изначально братство представляло собой отдельные независимые ячейки, получившие название лож и унаследовавшие от Кельтской церкви положение, что все ее священники имеют одинаковый доступ к Богу. Теперь же структура английского масонства больше напоминает структуру римско-католической церкви с неизбираемой иерархической пирамидой, которая служит проводником непререкаемой власти вышестоящих органов — от епископов и кардиналов до каждого отдельного человека.

Нам кажется, что масонство стало жертвой собственной бюрократии.

После публикации нашей предыдущей книги Великий Библиотекарь Объединенной Великой Дожи Англии так отозвался о ней (такое же мнение высказал Великий Секретарь в открытом письме в одну из местных газет): «Масонские историки будут огорчены высокомерным отношением авторов к исследованиям, проводившимся масонами на протяжении нескольких сотен лет». Нам не очень понятно, почему «высокомерием» названы исследование и публикация новых данных, а также сомнения в явно несостоятельных, хотя и общепринятых догмах. Однако, несмотря на репутацию, которую пытается создать нам Великая Дожа, мы далеко не одиноки в своих сомнениях относительно официальной истории масонства. За последние сто лет многие масонские историки имели возможность убедиться, что вопросы вызывают гнев назначенных чиновников с Грейт-Куин-стрит:

…если масонство действительно старше Великой Ложи Англии, то происхождение ритуалов следует искать в более отдаленных от нас эпохах. Увы, даже сегодня найдется много людей — причем некоторые из них известны своими достижениями в масонских исследованиях, — до такой степени введенных в заблуждение, что они отказываются видеть дневной свет и используют свое влияние для того, чтобы помешать тем, кто видит чуть дальше своего носа. Они разыгрывают патетический спектакль, снова и снова перебирая реликвии масонства и не находя того, чего ищут — настоящего эзотерического масонства прошлого[49].