Введение в когнитивную лингвистику

Известно, что паремии содержат специфический кодекс правил, который выражает своего рода рекомендацию, нормоустановку. В приведенных выше паремиях зафиксировано желание русского народа не только ценить дружбу, но и помнить о ней в любой трудной жизненной ситуации. Дружба – это та великая сила, которая способна объединять людей. Она намного выше и сильнее всякой обиды, горечи и злобы. Здесь раскрывается характерная черта русского менталитета: хранить в памяти все хорошее и светлое, а все негативное просто забывать.

2) Наиболее характерной чертой дружбы для русского самосознания является ее прочность. Эту особенность дружбы образно описал В.А. Жуковский:

Скатившись с горной высоты,
Лежал на прахе дуб, перунами разбитый;
А с ним и гибкий плющ, кругом его обвитый…
О Дружба, это ты!

Дружба всегда предполагает единение не только духовных чувств людей, но их жизненных судеб. Для русского языкового сознания характерно понимание дружбы как взаимопомощи и взаимовыручки. Истинная, верная дружба – это прежде всего дружба, проверенная испытаниями и самоотверженностью. Не исключено, что эта черта доносит до нас тип отношений, сложившихся в дружине – вооруженном отряде при князе в Древней Руси, участвовавшем не только в военных действиях, но и в управлении княжеством: отношения между членами дружины и были основаны на взаимопомощи. Поэтому данная черта дружбы стала стереотипом для русской дружбы вообще.

Об этом писал и русский литературный критик Д.И. Писарев: «Дружба должна быть прочной штукою, способною пережить все перемены температуры и все толчки той ухабистой дороги, по которой совершают свое жизненное путешествие дельные и порядочные люди». Люди, связанные дружескими отношениями, должны делить друг с другом и радости и несчастья. Именно дружба помогает людям выжить в трудных жизненных ситуациях. В подтверждение этому находим у А.Т. Твардовского:

Свет пройди, – нигде не сыщешь,
Не случалось видеть мне
Дружбе той святей и чище,
Что бывает на войне.

Очевидно, что настоящая дружба проверяется в самые тяжкие периоды жизни человека, когда очень высоко ценится доброта, искренность, взаимовыручка.

3) В русском сознании укоренилась мысль о святости дружбы, что связано со всем мироощущением русского народа. У русских дружба всегда ассоциировалась с божественной волей на земле. Именно по этой причине дружба прочно вплетается в ткань человеческих отношений. Прочность как основная характеристика дружбы глубоко укоренилась в русском сознании, что и нашло отражение во многих паремиях:

Крепкую дружбу и топором не разрубишь.
Хорошая дружба крепче каменных стен.
Птица сильна крыльями, а человек дружбой.
Для дружбы нет расстояний.

А.И. Герцен семантически расширил понимание дружбы, сказав, что «ни время, ни расстояние не ослабляет дружбы». Мы видим, что дружба расценивалась русским народом как крепкая, тесная, прочная, неразрывная связь между людьми.

4) В русском сознании отразилось противоречивое мнение о дружбе. Она тесно связывает людей друг с другом, но в то же время бывают в жизни такие ситуации, когда дружба просто исчезает. Русский народ воспринял из западной философии мысль об изменчивости всего сущего на земле. Вечно только идеальное, божественное, а реальное, земное непостоянно. Дружба – своего рода божественный дар, предназначенный для людей. Но поскольку она ниспослана на землю, то автоматически приобретает черты всего земного, т. е. способность к разрушению. Такое понимание дружбы и всего окружающего мира, характерное для русского менталитета, мы находим во многих русских пословицах:

Дружба от недружбы близко живет.
На частую дружбу часом раздружье.
Дружба как стекло: разобьешь – не сложишь.
Дружба до порога.
Горы рушит ветер, а дружбу слова.

Для русского самосознания характерна мысль о том, что все явления действительности соседствуют друг с другом: жизнь – смерть, любовь – ненависть, дружба – неприязнь. Смерть может сменить жизнь, ненависть – любовь, а неприязнь – дружбу. Все сущее на земле не вечно. Порой даже самые прочные отношения между людьми могут разрушиться, исчезнуть из памяти. Причиной же этого часто являются слова. Для русского менталитета свойственно мистическое отношение к слову. Высказанное слово имеет способность влиять на судьбу человека, что связано с изначальной его природой: слово сначала принадлежало Богу.