Введение в онтопсихологию

С помощью онто пси хо логической имагогики можно достичь рационального видения собственного бессознательного, собственной экзистенциальной ситуации.

Человек – это единство действия.

На рисунке 4 верхняя часть – это сфера ответственности сознательного «Я», которое в моих работах определяется как логико-историческое «Я». Это зона действия разума и свободы волеизъявления. Я называю его логико-историческим потому, что наше существование обладает аспектами как логики, так и истории, где каждый выбор, сделанный человеком, творит и изменяет историю. Например, месяц назад мы не были знакомы, а сегодня мы здесь вместе. Вы стали частью моей истории, а я – вашей.

Рис. 4. Единство действия

Солнечный круг в центре рисунка – это то, что я называю Ин-се человека[23]. Ин-се принадлежит Бытию, оно вечно, и вся человеческая жизнь есть не что иное, как воплощение Ин-се. Это ядро способно как на эмоциональные проявления, так и на пребывание в вечности; оно скрыто за всем тем, что составляет энергию бессознательного, то есть не видимо, не распознаваемо.

Бессознательное содержит в себе психические структуры комплексов. Комплекс – это структура, равная «Я», но в отличие от «Я» не обладающая логикой, историей и сознанием. Комплекс – это привычка разума, которая предвосхищает «Я».

Чтобы вы поняли силу комплекса, приведу пример. Предположим, что кто-то не может воспринимать определенный предмет, например сумку, из-за детских переживаний, связанных с матерью. Он еще не успевает войти в какое-либо помещение, а комплексы как будто уже побывали там, оценили объективную ситуацию и сделали сумку невидимой. Затем «входит» «Я», убежденное в том, что видит все, хотя ту часть пространства, которая обусловлена комплексами, оно видеть не способно. Таким образом, в зону «Я» попадает информация, структурированная комплексами, а не основанная на импульсах, идущих от Ин-се.

В своих работах я часто упоминаю априорное «Я»: эта концепция родилась в рамках онто пси хо логической науки. Природа несет в себе определенный порядок и обладает своим внутренним стремлением к совершенству. Ин-се – это энергетическое начало, а формализацией, идеальным отражением этого совершенного начала является априорное «Я».

Когда логико-историческое «Я» стремится к совершенной форме действия, оно должно отразить априорное «Я». Априорное «Я» – это отражение онто Ин-се в исторической ситуации. В каждый момент жизни человека существует единственное оптимальное действие, заложенное в априорном «Я». Если логико-историческое «Я» выбирает этот вариант, то оно добивается удивительного роста.

Мудрец – это тот, кто достиг гармонии логического «Я», априорного «Я» и Ин-се. Один из путей достижения такого состояния – онто пси хо логическая психотерапия и аутентифицирующее консультирование.

Глава шестая Становление онтопсихолога

В настоящее время онто пси хо логия представляет собой альтернативу другим психологическим направлениям, существующим в мире. Цель этого направления – самореализация человека через достижение им более высокого уровня сознания.

Казалось бы, все очень просто: надо только исправить или устранить все то наносное, что привнесено чуждыми культурами, типами морали, стереотипами. Однако первая проблема, которую необходимо решить, – это изменение самого психотерапевта. В центре онто пси хо логической терапии находится техник, профессионал, онтопсихолог.

Знание в области психотерапии, во всех практических и организационных аспектах, нельзя получить ни в одном университете. На самом деле университеты дают лишь теоретические основы знаний по любому предмету. Поэтому если кто-либо хочет стать настоящим экспертом в своей области, то ему следует обратиться к частному профессионалу. Это касается и медицины, и психологии, и информатики, и права, и экономики, и политики, и т. д. Крайне важно, чтобы это обучение было платным.

Если вы хотите достичь высокого уровня мастерства, профессиональной исключительности, то и идти к этой цели вы должны исключительным путем. Настоящий мастер формируется не университетом и не государством: он рождается исключительно благодаря своему уму, своим научным исследованиям и жертвам, на которые готов пойти. Если вам достаточно массовой культуры, то государство вам это обеспечит, но если вы стремитесь к высшим знаниям и возможностям, то должны сами приложить усилия к их достижению. Во всем западном мире специалист после получения высшего образования в любой сфере совершенствуется в рамках частной профессиональной организации. Например, различные европейские центры психоанализа предполагают прохождение специалистом достаточно дорогого тренинга, который составляет как минимум шестьсот часов.

Каждый частный центр автономен, имеет своих членов, существует на собственные средства и обладает знаниями, превосходящими по уровню те, что может дать университет.