Читаем Введение в подлинную историю Земли и человечества полностью

Мы дали вступительные факты о двух ветвях рода и вам должен стать понятным тот факт, что разделение рода людей, или непонимание гималайского рода, произошло из-за закрытия информации зародителей рода, но Мы никогда не осуждали людей, как и Бог, Отец наш. Мы, как и Отец наш любящий и любимый, любим вас всех. И события, происходящие с вами, наполнены Нашей с Отцом любовью. История повторилась: все Бого-люди были вытеснены с Земли, а вам не осталось примеров. Поэтому приходили Бого-люди, чтобы показать вам, на что способен человек. Приходил Геракл, но вы его не поняли, назвали его отшельником, который, как вы выразились, нелюдь. Приходил Геркулес, а вы его сразу определили как непонятным и недоступным, а силу его как что-то сверхъестественное, но он пытался вам объяснить, что вы - такие же как и он. Приходили все двенадцать Богов (детей) к вам, но вы и их не понимали, потому что были лишены первоначальной информации и ничего не хотели понимать. Приходил Моисей со своей миссией убрать египетское рабство, но вы, уходившие с ним в пустыню, и его не поняли.

Иисус пришел к вам со своей миссией зародить в вас зерно понимания, что вы Божественны, что вы - частичка всего целого, что вы все любимы Богом, СОЗДАТЕЛЕМ нашим любящим. Он хотел вложить в вас зерно понимания, кто вы и на что способны. Он объяснял вам, что он такой же как и вы, такой же человек, он показывал вам чудеса сосотворения человека с Богом, нашим любящим Отцом. Он говорил, что вы тоже в состоянии сосотворять с СОЗДАТЕЛЕМ, нашим любящим Отцом. Но вы и его не захотели понять. Он хотел, чтобы вы поняли его и зародили в себе Бого-человека. Но вы его распяли. Он ушёл от вас на свою планету, то есть вознёсся. И открыл вам ваш путь перехода, сказав, что он приготовил вам РАЙ или место на небесах. Но вы и этого не захотели понять. Это было его приглашение посетить его любимую планету под названием Голоста в созвездии под величественным названием Проскайпервашли. Дальше Мы уже через храмы, сказки, народные песни, через музыкантов, через философов, через обычных людей, через хоры, музыкальные композиции, через стихи, через книги пытались с вами говорить и передавать информацию, но вы и здесь - без особого энтузиазма, но Мы не осуждаем вас, Мы вас любим безмерно. Поэтому всегда с вами.

Но теперь уже вы в состоянии понять и осмыслить сказанное Нами и Богом, Отцом нашим любящим и любимым.

Хватит страдать, хватит грустить, хватит внедрять драму в свою жизнь, хватит умирать, хватит лить слезы.

Ваши слезы не исчезают, Мы собирали их все и разместили их на территории Алтая. Для чего спросите вы? Мы ответим вам: для того, чтобы создать равновесие вашему горю. Алтай несёт энергию зарождения, энергию любви, энергию Бого-людей, энергию радости, счастья и Алтай в скором времени, то есть энергия Алтая, объединится с энергией Атлантиды. А что это значит, Мы говорили. Ваши слёзы - это озеро Байкал. Бог, Отец наш любимый, не создавал его. Его создали в сосотворчестве Мы и вы. Когда вы всё осознаете, поймёте и станете счастливыми, радостными и будете жить в любви, то Байкал высохнет. Вы переработаете энергию слез.

А теперь посмотрите, ваше будущее и будущее Земли:

Земля очень гармоничная, красивая, женственная, кокетливая планета, которая создаёт настроение и моду для всех Вселенных. Она такая красивая со своими лесами, со своими равнинами, речками, морями и океанами. С вашими (примерно) гектарами, которые и создают весь сюжет пьесы, под названием счастье.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное