Введение в политическую теорию для бакалавров. Стандарт третьего поколения: учебное пособие

Фундаментальные различия левых и правых заключаются в отношении к социальным проблемам общества. Расхождение в 1789 г. было вызвано отношением к лозунгу Великой французской революции «Свобода, равенство, братство!». Левые делают упор на равенство, даже если во имя равенства придется ограничить свободу. К левым относят те партии, которые своей целью ставят создание бесклассового общества социального равенства.

Правые считают, что равенство между неравными от природы людьми невозможно и что главной задачей политики является создание таких условий, когда социальные различия будут смягчаться при посредничестве государства. Правые делают упор на свободе , подразумевая в первую очередь экономическую свободу.

Однако деление на левых и правых не может учесть всех особенностей социально-политического и культурного развития многих стран мира. Пока же наиболее четко лево-правое деление может быть применено к Западной Европе и в меньшей степени – к Латинской Америке.

В большинстве западноевропейских и латиноамериканских стран, имеющих давнюю традицию партийной борьбы, большинство избирателей довольно твердо определяет себя как левых или правых по своим политическим взглядам и по электоральному поведению. Так, в Германии находят свое место на шкале «левые – правые» 93 % граждан, в Испании – 79 %, в Чили – 83 % [119] .

Однако «лево-правая» классификация не может эффективно объяснять идеологические направления за пределами Западной Европы. В силу этого возникает потребность в более представительной классификации.

13.2. Глобальные (или мировые) идеологии

По степени охвата идеологии делятся на глобальные , претендующие на объяснение всех фактов мироздания, и частные , затрагивающие лишь одну проблему. Ко второй категории идеологий можно отнести национализм, являющийся, в сущности, самой распространенной из мировых идеологий, но все же касающийся только частных проблем конкретных этносов, а также такие идеологические направления, как антиклерикализм, различные варианты правого или левого радикализма. Большинство частных идеологий отражали конкретные проблемы отдельных государств и этносов в определенный исторический период (например, бонапартизм, голлизм, перонизм и пр.).

В истории общественной мысли неоднократно возникали идеологии, также претендующие на глобальность (например, ранее – фашизм, в наши дни – феминизм, экологизм), однако их все же можно отнести к частным идеологиям. Впрочем, некоторые из них в дальнейшем могут превратиться в глобальные идеологии.

Лишь три группы идеологий (или мегаидеологии) могут считаться глобальными – либерализм , консерватизм и социализм. Эти группы идеологий потому и являются глобальными, что защищают одну из важнейших для человека ценностей. Для либерализма главная ценность – свобода, для консерватизма – порядок, для социализма – справедливость. Все эти мегаидеологии имеют свои корни в самой сущности человека. Каждый индивид накапливает опыт поколений предков (консерватизм), стремится быть свободным (либерализм) и жаждет справедливости (социализм).

Столетие между серединой XIX и серединой XX в. было временем «классических» форм глобальных идеологий. Собственно, почти все то, что сообщают об идеологиях и в наши дни, относится именно к «классическим» формам. По этой причине не будем излишне подробно рассматривать идеологии той эпохи. Напомним лишь фундаментальные черты идеологий.

Либерализм (от лат. liberalis – касающийся свободы, присущий свободному человеку). Либерализм как идеология сформировался в ходе Великой французской революции и представлял собой совокупность политических и экономических идей, направленных на ликвидацию общественного и государственного принуждения личности. Идеология либерализма основывается на учениях об общественном договоре и естественных, врожденных правах человека. В политической области либеральная идеология выдвинула требования разделения властей, демократизации политической жизни и всеобщего избирательного права. Наиболее известными идеологами классического либерализма были Дж. Локк, И. Кант, А. Смит, И. Бентам, Дж. С. Милль, Г. Спенсер.

Во второй половине XIX в. сложились следующие направления европейского либерализма.

• Консервативный либерализм. Партии этого направления стремились сохранить уже имеющиеся в данном обществе права и свободы, но были против дальнейших социальных реформ, подрывающих принцип неприкосновенности частной собственности. К таким партиям можно отнести британских вигов, германских национал-либералов, некоторые французские республиканские партии, русских октябристов.

• Социальный либерализм. Его сторонники были готовы осуществлять дальнейшие социальные реформы, в том числе и ограничивая права имущих классов. К социал-либералам относились французская радикальная партия, крыло прогрессистов в демократической партии США, российские кадеты.

• Либертаризм, о котором уже говорилось.