Читаем Введение в Саентологическую Этику полностью

Всё правительство, как таковое, представляло собой только маленькую часть настоящей организации, его функциями была этика, налоги и расходы. Это около трёх сотых организации. Правительство двадцатого века представляло собой только эти три функции, находившиеся в полном хаосе. Тем не менее, оно заставляло всё население носить шляпу правительства.

Мы должны научиться на их ошибках и извлечь из них пользу. Главное, что они делали неправильно, это вознаграждали падающие статистики и наказывали растущие.

Того, кто много работал, чтобы заработать себе на жизнь, облагали огромным налогом и деньги использовались для поддержки неимущих. Это не было гуманным. Это только оправдывали «гуманными» соображениями.

Ограбленному приходилось выкладывать всю свою подноготную — и лишь изредка это приходилось делать грабителю.

Глава правительства, наделавший больше всего долгов, становился героем.

Правителей военного времени обожествляли, а правителей мирного времени забывали, — неважно, сколько войн они предотвратили.

Таким образом ушли древняя Греция, Рим, Франция, Британская империя и Соединённые Штаты. Именно в этом заключался упадок и закат каждой великой цивилизации на планете: они, в конце концов, вознаграждали падающую статистику и наказывали растушую. Это единственное, что привело их к упадку. В конце концов, они попадали в руки подавляющих личностей и у них не было никакой технологии, чтобы распознать их или избежать катастроф, которые такие личности неминуемо вызывают.

Таким образом, если вы думаете о том, чтобы «провести процессинг Васе, чтобы сделать из него хорошего директора отдела процессинга и заставить его перестать совершать ошибки», то забудьте об этом. Это вознаграждает падающую статистику. Вместо этого, найдите одитора с растущей статистикой, вознаградите его процессингом и сделайте его директором отдела процессинга.

Никогда не повышайте человека с падающей статистикой и не понижайте человека с растущей статистикой.

Никогда даже не проводите этического слушания по поводу человека с растущей статистикой. Никогда не принимайте этический доклад на него, просто напишите: «Извините, растущая статистика», и пошлите его назад.

Но в случае, если это человек, статистика которого постоянно низкая, проводите расследование. Принимайте любой этический доклад и превращайте его в слушание. Ищите ему замену, пока не поздно.

К сожалению, на своём веку я лишь изредка поднимал хронически низкую статистику при помощи приказов, убеждения или новых планов. Я поднимал её только при помощи кадровых изменений.

Так что даже не рассматривайте человека с постоянно низкой статистикой как часть команды. Да, расследуйте. Да, делайте попытки. Но если статистика по-прежнему низкая, не тратьте зря время. Человек получает зарплату, занимает положение и пользуется привилегиями за то, что не выполняет свою работу, и даже это для него слишком большое вознаграждение.

Не становитесь рассудительным по поводу падающих статистик. Они надают, потому что они падают. Если бы кто-нибудь был на посту, они бы росли. И действуйте на этой основе.

Любую дисциплинарную меру, назначаемую секцией этики, приберегите для тех, у кого падающие статистики.

Мы даже расследуем области падающих статистик в обществе. Число людей, излеченных психиатрами, равно нулю. Отрицательная статистика в виде всё большего количества сумасшедших — это единственное, что растёт. Так что проведите расследование и «вздёрните на рее».

Если мы будем поступать противоположно, как поступают приходящие в упадок правительства и деловые круги, мы, конечно же, вырастем. И это будет означать хлеб с маслом, продвижение, более высокую заплату, лучшие помещения для работы и лучшие инструменты для всех тех, кто это заслужил. А кто же ещё должен этим обладать?

Если вы делаете это, как-нибудь, но-другому, все голодают. Мы не похожи на других тем, что считаем процветание добродетелью.

Невозможно дать неимущим больше, чем производит общество. Когда общество, наказывая производство, в конце концов производит очень мало и тем не менее должно кормить очень многих, наступают революции, хаос, политические беспорядки и тёмные века.

В очень процветающем обществе, где производство щедро вознаграждается, всегда остается излишек. Я хорошо помню, что в процветающих фермерских поселениях милостыня была щедрой и люди не умирали в канаве. Люди умирают в канаве только там, где уровень производства уже низкий и товаров уже не хватает или торговля уже скудная (нехватка торговых средств распределения товаров — это также фактор, играющий роль в экономических депрессиях).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука