Введение в Ветхий и Новый Завет

7 В своем труде, посвященном Библии, Остин Аллибон написал: «Исаак Ньютон… был также знатоком произведений древних авторов и очень тщательно исследовал Священное Писание. К какому выводу он пришел? „В Новом Завете, — говорит он, — я обнаружил больше признаков подлинности, чем в любом другом историческом труде“. По словам д-ра Джонсона, у нас больше доказательств того, что Иисус Христос умер на Голгофе, как об этом сообщают Евангелия, чем того, что Юлий Цезарь умер в Капитолии. Этих доказательств у нас действительно гораздо больше. Спросите любого, кто сомневается в правдивости евангельской истории, на каком основании он верит, что Цезарь умер в Капитолии или что Папа Римский Лев III короновал Карла Великого императором в 800 году… Откуда вам известно, что когда-то жил такой человек, как Карл I, что он был обезглавлен и что вместо него правителем стал Оливер Кромвель? […] Открытие закона всемирного тяготения приписывается Исааку Ньютону… Мы верим всем этим утверждениям, и это потому, что у нас есть исторические доказательства их истинности. […] Если, получив подобные доказательства, кто-то по-прежнему отказывается верить, мы сочтем такого человека упрямым глупцом и безнадежным невеждой. Что же сказать тогда о тех, кто, несмотря на имеющиеся сегодня исчерпывающие доказательства достоверности Священного Писания, продолжает сомневаться? […] Можно с уверенностью сделать вывод, что виной тому скорее сердце, чем голова: они не хотят верить в то, что задевает их гордыню и вынуждает вести другой образ жизни».

8 Подчеркивая превосходство христианства как религии, члены которой поклоняются Богу в истине, Джордж Роулинсон написал: «Ничто так не отличает христианство — включая предшествовавшую ему религию Ветхого Завета — от остальных мировых религий, как приверженность фактологической и исторической точности. Религии Греции и Рима, Египта, Индии, Персии, да и всего Востока в целом строились на одних лишь умозаключениях и даже не считали нужным подводить свои взгляды под какое-либо историческое основание. […] Однако с религией Библии дело обстоит совсем иначе. Заложенная в ней стройная система взглядов — идет ли речь о Ветхом или Новом Завете, законах иудаизма или христианства — основана на фактах. Она неразрывно с ними связана и без них теряет свой смысл. Она может считаться обоснованной лишь при условии достоверности этих фактов».

9 2. Географическая и геологическая точность. Многие исследователи отмечают, с какой поразительной точностью Библия описывает Обетованную землю и прилегающие территории. Вот что сказал о странствовании израильтян по пустыне д-р Артур Стэнли, совершивший путешествие по Востоку: «Даже если бы мы не знали названий стоянок израильтян, мы все же смогли бы очень точно проследить их путь благодаря характерным особенностям местности, столь точно отраженным в Библии. […] Встречающиеся то тут, то там источники, колодцы, ручьи подходят под описание „вод“ Мерры, „источников“… Елима, „воды“, потекшей из скалы в Хориве, „колодца“ дочерей Иофора с его „желобами“, или поилками, в земле Мадиам. Даже растительность в той местности именно та, что описывает Моисей». Также Библия дает верное описание земли Египет. В ней упоминаются богатые хлебные поля и река Нил, по берегам которой рос тростник (Быт. 41:47–49; Исх. 2:3); реки, каналы, поросшие тростником пруды и хранилища воды (Исх. 7:19); лен, ячмень, пшеница и полба (Исх. 9:31, 32). Кроме того, она точно указывает названия египетских городов и их местоположение.