От этих слов Моисей пришел в неописуемый ужас, хоть он никогда и не был по природе своей трусом. Ничего не отвечая двум евреям, которых он еще пять минут назад считал своими братьями и сочувствовал им, он развернулся и бросился бежать прочь от этого проклятого поля под громкий хохот и крики тех двоих, кто еще совсем недавно яростно и жарко спорили друг с другом. Разные мысли наперебой приходили в голову Моисея, и разум его был настолько взбудоражен, что был не в состоянии их каким-то образом упорядочить в голове и выстроить последовательность своих дальнейших действий. Поведение двух еврейских рабов на поле особенно поразило его воображение. «Злобные уроды! – думал в гневе Моисей. – Никогда не думал, что скажу когда-нибудь такие слова о ком-то из своего народа! Я заступился вчера за их же собрата и спас его от верной смерти, убив надсмотрщика! А они ставят мне это в вину! Еще и грозятся расправой фараона. И называют его «наш фараон», несмотря на то что они в ужасных условиях ежедневно гнут свои спины под палящим солнцем на его благо! Настоящие рабы! И не по факту, а по сознанию своему… Поэтому жить вам в рабстве вечно! Да и вчерашний раб хорош! Ходит и рассказывает всем, что я – убийца. А он ведь не может не знать, чем это может грозить мне, тому, кто спас его от гибели и вырвал его из рук египетского надсмотрщика!»
Но, с другой стороны, несмотря на свои гневные мысли о том, что рабы не восприняли его убийство надсмотрщика как героический поступок, Моисей не мог не слышать свой внутренний голос, который непрестанно твердил ему, что ничего хорошего в том, что он сделал, не было, и лишить кого-то жизни – это очень плохо. Он мог просто поговорить с надсмотрщиком, чтобы отвлечь его от наказания раба, ну или на крайний случай немного избить его. А он вместо этого вышел из себя, не совладал со своим гневом за то, что египтянин отозвался о еврейском рабе, как о собаке, и убил его. А ведь при этом только одного Моисея так задело, что к его собратьям относятся не как к людям. Сами еврейские рабы, похоже, смотрят на это все вполне обыденно и спокойно, воспринимая это как должное. Видимо, поэтому и не способны они были высоко оценить, как Моисей испачкал руки в крови, возмутившись сравнению их народа с собаками, а вовсе не потому, что они проанализировали его поступок и решили, что убийство – это плохо. И этот факт задевал молодого преступника особенно сильно. Внезапно в его памяти всплыла фраза его мудрого школьного учителя, который был особенно дружен со жрецами. Он любил повторять своим ученикам, что никогда не надо делать то, что тебя не попросили, хотя бы потому, что это никогда не будет оценено по достоинству тем, для кого ты это делаешь. А еще потому, что часто трудности даются человеку для того, чтобы он смирил свою гордость и попросил о помощи. Поэтому, делая даже добро кому-то, о котором тебя не просили, ты вмешиваешься в замысел богов, за что неминуемо последует наказание. Но смысл этой фразы Моисей постиг только сейчас в столь тяжелых для себя обстоятельствах. Внезапно он осознал, что убивал он надсмотрщика исключительно для себя и ради потакания своим амбициям, идеалам и убеждениям. А вовсе не ради своих братьев-евреев, в глазах которых египтянин не сказал и не сделал ничего такого, что было бы за гранью добра и зла и достаточным основанием для его убийства.
Загруженный такими невеселыми мыслями, Моисей добежал до дворца, практически не останавливаясь. Его молодость и здоровье позволяли ему это сделать без каких-либо проблем. Пытаясь спрогнозировать, что же будет дальше, Моисей не мог не понимать, что два еврейских раба, которых он сегодня пытался разнять на поле, изрядно обозлились на него и наверняка поспособствуют тому, чтобы информация о вчерашнем убийстве египетского надсмотрщика дошла до фараона побыстрее. Надо было срочно решать, что же делать дальше, чтобы избежать вполне заслуженного и справедливого наказания за содеянное. Принимая во внимание свое еврейское происхождение и отсутствие симпатии фараона к своей персоне, Моисей четко осознавал, что на снисхождение рассчитывать не придется. Поэтому единственный выход из создавшегося положения, который он видел, был как можно скорее бежать в неизвестном направлении прочь из дворца, чтобы избежать расправы.