ВВГ как зеркало заката Советской фантастики

Община ингливеров «Народовластие» должна была послужить ядром объединения неоязычников потом перехватить управление Союзом Общин и развалить Славянский Собор изнутри. В этом заключалась обычная практика жрецов: чтобы разрушить систему врага, её надо возглавить.

Ну что ж… Не берусь судить о внутриполитических перипетиях славянского неоязычества. Но! Что интересно — если скажем открыть, книгу… Василия Васильевича Головачёва «Беспощадный», то там мы видим неоднократные упоминания лозунга Инглистов — «три Н» — «Никого Над Нами». Этот лозунг и венчает конец книги:

Цитата (Изд. «Эксмо» 2003, «Беспощадный», стр. 474):

никого над нами,

над истинно детьми Его…

Москва — Гряды.

Март, 2003.

Помнется, этот лозунг несильно понравился российским чиновникам «над нами». Он даже вошёл в выдвинутые против Инглистов обвинения, как доказательство призывов к неповиновению государственной власти…

Что ж… — понять Василия Васильевича можно.

Далее, по церкви:

Цитата (Изд. «Эксмо» 2007, «Ведич», стр. 21):

Это верно, — слабо улыбнулся в ответ Шерстнев. Библейское христианство — абсолютная зараза! Оно принципиально не согласуется со славянской и индоевропейской культурой, утверждая, что человек — раб по своей природе, что люди порочны и ничтожны в земных устремлениях. Что они должны бесконечно каяться перед высшим существом. Что, наконец, мир проклят и будет уничтожен, так как это угодно богу!"

Чушь несусветная!

Онуфрий Павлович поднял вверх палец.

— Именно поэтому бог христиан является богом социальной несправедливости! Если ты помнишь еще Федор Косой в шестнадцатом веке утверждал, что всякая вера хороша, а плотские отношения сами по себе чисты.

«Именно поэтому бог христиан является богом социальной несправедливости!» — Ну и ну! Практически лозунг на красном кумаче. Моё почтение, и рука для рукопожатия Василию Васильевичу. (Безо всякого сарказма!) Писатель, считающий себя националистом — высказал однозначно коммунистическое суждение. Не знаю, хорош или плох бог христиан, простите не встречались, а вот церковь православных христиан, в России сейчас весьма ретиво отстаивает интересы формирующегося правящего класса, власть имущих — среди которых не нашлось места ни персонажам, ни идеалам ВВГ!

А это(!): «…всякая вера хороша, а плотские отношения сами по себе чисты». Явный отголосок тантрическо-ноосферных воззрений Ивана Антоновича Ефремова. Впрочем, Василий Васильевич Головачёв, как известно, начинал в 80-е, и школа Ефремова ни могла не сказаться на его творчестве… раннем мире УАСС… НО! Радует, очень-очень радует отголосок, пусть и сильно трансформированный, в именно современном творчестве Головачёва.

Хотя опрометью записывать ВВГ в коммунисты — конечно рановато. Во многом мировоззрение писателя эклектично, наивно (рискую навлечь на себя гнев писателя, но… тем не менее).

Начнём с того, что книги автора, до «Ведича» вообще практически не отвечали на вопрос: «А что собственно делать, когда наши победят?». Нет… в «Запрещённой реальности» была, собственно только искренняя ненависть к ублюдочному «обществу» 90-х (которую (ненависть) Ваш покорный слуга, всецело разделяет), в предыдущих книгах «Катарсиса» — с некоторыми подробностями, описывалась технология создания… э… частной спецслужбы, скажем так… И вот, наконец, в «Ведиче», хотя бы частично, реализован вопрос — «Что потом? Что СТРОИТЬ-то следует?».

В принципе, от лица писателя-фантаста Владлена Тихомирова, ВВГ обещает нам последующую книгу:

Цитата (Изд. «Эксмо» 2007, «Ведич», стр. 49–50):