В связи с разговором об уходе за домашним животным любопытно обратиться к заграничной практике. Там, за рубежом, создано немало различных бытовых учреждений, обслуживающих владельцев собак и их питомцев: магазины, парикмахерские, бани, лечебницы с каретами скорой помощи и вызовами на дом, даже специальные собачьи кладбища с памятниками, над созданием которых работают известные скульпторы. Неискушенному советскому любителю, привыкшему все делать своими руками, даже не снилось, что там проделывают над собаками.
В парикмахерской, например, вашему псу могут сделать «модную прическу», зачастую придав ему весьма уродливый облик. Особенно фантастические прически придумывают для пуделей. Извращенный вкус буржуазных бездельников находит и здесь свое выражение.
Почти в каждой крупной столице — Париже, Лондоне, Вашингтоне, Мадриде, Риме, а также в других крупнейших городах, вы найдете собачьи «салоны красоты». Об одном из них, — находящемся на углу 80-й улицы и Парк-авеню в Нью-Йорке, под названием «Пудлтайн», — сообщил как-то американский журнал «Сатердей ивнинг пост».
Собакам в этом салоне делают маникюр, чистят и подпиливают зубы, расчесывают, завивают и укладывают «по моде» шерсть. Фасон завивки вы можете выбрать по каталогу; конечно, чем замысловатей, тем дороже, — как говорится, были бы денежки!
Здесь же имеется полный выбор всего, что полагается собаке «из высшего общества»: нейлоновые пижамы, от 12 до 30 долларов за штуку, и норковые накидки в 300 долларов, резиновые боты, чтобы собака не промочила лапы, и непромокаемые плащи (чтоб и сверху на нее не попало ни капли), пальто спортивного типа (да, да, для собаки!), велюровые береты и другие головные уборы. Есть даже специальные наряды для парадных выходов и костюмированного бала…
Журнал привел пример отличного обслуживания покупателей. Жена одного нефтяного магната хотела приобрести своему пуделю кровать, которая гармонировала бы со всей обстановкой ее особняка. В «салоне красоты» она купила собачье ложе в стиле Людовика XV. Там же можно приобрести собачью шубку (как будто у нее нет своей!) в тон манто хозяйки… Вот до чего дошла собаководческая культура на Западе!
К числу достижений заграничного собаководческого сервиса можно отнести и «вечерние курсы для непослушных собак» (что-то вроде школы для трудновоспитуемых детей!), открытые в Лондоне, и специальную школу «лечебной гимнастики для собак, страдающих собачьей астмой» (Нью-Йорк, США). А в одном дореволюционном иллюстрированном журнале, кажется, во «Всемирной панораме», я вычитал даже о «новом театре для собак в Париже» (!!!). На фотографии был изображен зрительный зал во время представления: бульдоги, борзые и мопсы с разинутыми пастями и высунутыми языками и фешенебельная аристократическая публика — дамы в шляпах, напоминающих цветочные клумбы, представительные мужчины с нафабренными усами… Шик-блеск! К сожалению, не сказано и не показано было, какая пьеса шла на сцене, обычная, «человечья», известного драматурга, или написанная исключительно для этого высокородного общества, и насколько впечатляла она (а также игра артистов; кстати, кто они — люди или собаки?) четвероногих ценителей искусства Мельпомены…
Рядовому любителю из всего этого «утонченного» роскошества, продиктованного извращенностью вкуса, могут быть полезны и надобны лишь магазины, торгующие предметами необходимого собаководческого обихода, да бани, где за недорогую плату в любое время можно помыть свою собаку, нежели разводить грязь и сырость у себя дома, ну и, разумеется, лечебницы, оснащенные современным оборудованием, всегда готовые прийти на помощь вашему животному. (Кстати, такие у нас тоже есть в Москве, Ленинграде и некоторых других городах; причем в наших ветлечебницах, так же, как и в здравоохранении людей, все делается бесплатно; за границей за все нужно платить).
Не отрицая известных удобств, даваемых заграничным собачьим «сервисом» (но, конечно, не нейлоновые собачьи рубашки и собачья стильная мебель времен французских королей!), я все же хотел бы высказать такую мысль: любитель только тогда любитель, когда он сам ухаживает за своей собакой. Получая все в готовом виде, он превращается в потребителя.
Даже в самом слове «любитель» я усматриваю что-то активное. Любитель сам создает общественно полезную ценность в виде своей собаки; воспитывая, выращивая ее, он творит
. Снимая с себя всякую заботу о ней, он встает на позицию тех, кто держит животных ради прихоти. В этом есть большая и принципиально важная разница.