Выбравшие иной путь

– Переход к хиджабу был постепенным. От джинсов я перешла к юбкам и рубашкам или кардиганам с длинными рукавами. Тогда я приняла решение, что буду носить хиджаб и длинные платья или плащи после того, как рожу своего первого ребёнка. Было тяжело справиться с вопросами по поводу моего внешнего вида и того, как я одевалась (длинные рукава, жакеты летом), когда я находилась на работе. Вот почему я ждала того самого момента, чтобы полностью покрыться. И как только я начала носить полный хиджаб, то мне было очень неудобно. Я так остро чувствовала, насколько я отличаюсь от остальных, что чуть не сняла его, – будто я хотела доказать всем (идаже незнакомым людям), что я по-прежнему та же, что и раньше! Но я продолжала его носить, и, в конце концов, привыкла к нему. Теперь меня злят те, которые меня пристально разглядывают или насмехаются, но это только вызывает большее желание ходить в хиджабе. Я ношу его уже три года.

На протяжении всего времени, пока проводилось исследование в журнале «Сёстры-мусульманки во всём мире» (декабрь 1994 года), самой популярной оставалась тема «Хиджаб. толкование и дискриминация». Многие женщины описали случаи дискриминации во время собеседования при приёме на работу. У целого ряда мусульманок возникли проблемы из-за насмешек и оскорблений в различных общественных местах. Одна женщина заявила, что среди немусуль-ман больше раздражения испытывают по этому поводу женщины, чем мужчины. В этих статьях сами мусульманки поощряли ношение хиджаба, считая его необходимым, и в некоторых случаях даже использовали слово «обязанность».

Редактор журнала призвал всех сестёр активно принимать участие, чтобы ликвидировать дискриминацию на рабочих местах: увольнения, запреты или давление любым иным способом на тех, кто носит хиджаб. Он побудил мусульманок бороться за права, гарантированные каждому, кто живёт в США или Канаде. Была определена дата, когда сёстрам порекомендовали надеть мусульманскую одежду на работу или учёбу, написать или позвонить местному сенатору, сделать заявление в местных или международных программах новостей в знак протеста против несправедливого искажения фактов, и устроить мирное пикетирование в специально отведённых местах.

Те женщины, которые носят хиджаб, говорят о том, что это не только для них это не просто важный опыт, но и порой – разочарование. Многие из них предпочитают носить хиджаб в западном обществе, создают исламские семьи и озабочены тем, как в реальной жизни соблюдаются их права, гарантированные мусульманке. Ниже приводится несколько историй на данную тему.

– Лучшим правом в исламе, предоставленном женщине, является на сегодня право на хиджаб. Я имею право, чтобы на меня смотрели как на добропорядочную женщину, а не как на кусок мяса. Люди смотрят мне в глаза при разговоре. Обычно со мной обращаются как с дамой. Но всегда найдётся кто-то, кто не упустит случая осудить меня.

* * *

– Мы живём в сильной и сплочённой мусульманской общине. В прошлом году я с отличием закончила ВУЗ по специальности «Детское воспитание и развитие». Я работала по разным специальностям – от секретаря до дошкольного преподавателя, и у меня не было никаких трудностей из-за моего хиджаба. Я принимаю активное участие в социальной работе и по-прежнему занимаюсь работой волонтёра.

* * *