Выиграть жизнь

Изустные откровения этого учения становятся доступными всем уичолям благодаря жрецам-маракаме. Их священные песнопения способствуют установлению их якобы прямых контактов с богами. Тексты жре-цов-маракаме по сей день являются для уичолей единственным формальным источником знаний. Они содержат в себе мифы о сотворении мира, дают рекомендации по проведению церемоний и ритуалов, передают практические знания, необходимые для сооружения храмов, охоты на оленей, поиска плодов магического кактуса пейота, посева и сбора урожая кукурузы.

Жрецы-маракаме выполняют и роль вождей. Боги открывают им свои секреты, дают советы, высказывают пожелания не только в момент исполнения ими "мифологических" песнопений. Маракаме черпают свои знания и из сновидений, а также обретают уникальные, сверхрассудочные, магические возможности в состоянии транса после употребления кактуса-пейота.

Церемониальный календарь уичолей делится на два основных цикла, совпадающих со временем засухи (зимой и весной) и периодом дождей (лето и осень). Ритуалы, проводимые в сухую пору, посвящены трем важнейшим богам: Отцу Солнцу, Дедушке Огню и Прадедушке Оленьему хвосту. Церемониальный цикл периода засухи завершается у уичолей праздником Хикури Неирра, или праздником Пейота. В самую жаркую и пыльную пору года, в конце мая – начале апреля, уичоли собираются в церемониальных центрах, чтобы на этом празднике выполнить в очередной раз свои обязанности, предписанные жрецами-маракаме.

Основным жертвоприношением во время Хикури Неирра является Олень, священное существо, которое появляется и исчезает как вихрь, оставляя в выемках своих следов плоды пейота. Олени бывают пяти различных цветов. Кстати, в Мексике произрастают сорта кукурузы с теми же пятью цветами зерен.

Красный Олень небожительствует на востоке, над холмом Эль Кемадо, синий Олень – на юге, над гладью вод Рапауиемета; владенья белого Оленя расположены на западе, над белой вершиной Татейярамара, черный Олень парит на севере и своей тенью смягчает другие тени; желтый Олень находится в центре земли уичолей и, замерев, слушает нескончаемую песнь всех оленей: голоса огня, солнца, дождя…

Эти олени разные, но в то же время один и тот же. Это не просто Олень. Это правитель всего животного мира, древнейшее неприкосновенное магическое существо, воплощенное задолго до появления на земле и огня, и людей. Имя его – Таматз Кауюмари…

Все рассказанное Виктором Бланко было похоже на начало сказки… Но, знакомясь с уичольской экспозицией исследователя, я обнаружил, что, оказывается, на рынке меня заинтересовали именно уичольские изделия. Но почему уичоли не" продали мне понравившуюся маску?

Сеньор Бланко ответил, что их поступки не объяснимы привычной логикой. Каждый уичоль живет по законам магии, и поэтому даже приближаться к уичолям без их на то желания крайне опасно.

– В космогонии уичольских магов, семь сторон света. Главная – седьмая, ведущая внутрь духовного мира человека, в центр лабиринтов его разума. Но что находится там? Духовное прозрение, обретение новых возможностей или вселенская пустота? Узнать об этом можно лишь пройдя таинства посвящения. Но к ним, во все века допускаются верховными вождями лишь избранные уичоли. Чтобы черпать свои знания из сновидений, и обрести магические возможности, священные стрелы верховного мага, должны не единожды проплыть над головой уичоля.

Магия уичолей неразрывно связана с пейотом, являющимся неотъемлемой частью их магических практик. Этот священный для уичолей кактус (по-уичольски его сила зовется хикури или мескалито) растет под землей в единственном месте на планете, в пустыне Вирикута мексиканского штата Сан-Луис-Потоси.

По мнению ученых пейот является эффективнейшим лечебным природным средством. Это своеобразная панацея практически от всех заболеваний от истерии до импотенции, а также мощный биостимулятор, источник энергии и духовной силы. Но преступно не знать о том, что существует добрый десяток противопоказаний к приему пейота. Лишь уичольские жрецы знают кому и когда, где и как, сколько и для чего можно употребить хикури. И все это индивидуально для каждого человека, в зависимости от его состояния, возраста, комплекции, пола, а главное, целей.

Канули в лету те времена, когда плоды кактуса пейота свободно продавались в Мексике на рынках лекарственных трав. В 1968 году президент Мексики Диас Ордас личным указом запретил вывоз кактуса из штата Сан-Луи-Потоси, официально объявив пейот как нелегальный наркотик и редкий исчезающий вид лекарственных растений. Нарушение этого закона по сей день карается в Мексике тюремным заключением на срок от пяти до семи лет.

– Кстати, Виктор, а его указ распространяется на уичолей, которые ежегодно отправляются за плодами пейота в пустыню?