Выходы из тела. Управление реальностью

Успех внетелесной практики, как и практики материализации событий, определяется теми же тремя основными условиями. Разница лишь в том, что внимание нужно не выключить, а наоборот включить. Избавляемся, выключая внимание, а приобретаем включая. Трудно сказать, что в этой триаде играет главную роль. Но точно, что эти понятия работают, лишь объединившись между собой. Например, человек испытывает сильный интерес к теме внетелесной практики, но не принял решения ею заниматься, а значит его внимание сосредоточено на других заботах. Ничего и не произойдёт. Одного интереса мало.

Или, например, человек выражает намерение прорваться за границы привычного мира, руководствуясь самыми разными мотивами, кроме сильного интереса. Это может быть депрессия, мания величия, желание самоутвердиться или возвыситься в глазах окружающих, или что-то ещё. Плюс ко всему, отсутствие интереса приведёт и к невозможности уделить этому необходимое внимание, вследствие скуки и естественных неудач. Опять результат нулевой.

Уделенное же теме внимание без интереса и намерения вообще представляет собой нудную теоретическую работу, похожую на какую-то обязанность. Но даже внимание плюс интерес, но без намерения, так же будет, скорее всего, безрезультатным занятием, похожем на занятие той же теорией, хотя уже и по собственной воле. Отсутствие намерения свойственно людям, которых я называю эзотерическими тусовщиками. То есть это люди, которые могут только разговаривать на разные темы, демонстрируя большую осведомлённость. Проблема лишь в том, что всё это не их, а вычитанный или услышанный чужой опыт.

Теперь хотелось бы немного подробнее остановиться на каждом из этих базовых понятий.

Интерес, это своего рода включатель. Это то, что даёт старт всему процессу. В нашем случае идеально, если интерес перерастает во вдохновение. Без вдохновения в нашем деле сложно. Нудные попытки, скорее всего не приведут ни к чему заслуживающему внимания. Я имею в виду вдохновение, как фон повседневной жизни, а не метод отделения от тела, поскольку непосредственно в момент такого отделения повышенные эмоции могут помешать. Наверняка в вашей жизни есть или было что-то, что вызывало вдохновение, а вместе с ним и интерес к какой-то теме. Вспомните это состояние. Это именно то, что нужно. Во всяком случае, могу утверждать, что рассматриваемая нами тема внетелесных путешествий вполне достойна вашего вдохновения, равно как и способна его вызвать и поддержать. Поскольку книга практическая, то остановите сейчас чтение. Вспомните требуемое состояние, а не обещайте себе сделать это на днях. Стоп.

Не сомневаюсь, что кому-то это далось легко, но большинству трудно. Ничего удивительного. Тех, кто помнит, что значит жить в состоянии поющего сердца меньшинство. Но те, кто вспомнил это состояние или даже живёт в нём, наверняка скажут, что оно граничит с какой-то безграничностью и даже всемогуществом. Сумев разжечь интерес до состояния вдохновения, мы становимся людьми без границ. Просто многие не знают, что с этим делать, и постепенно теряют энергию, растрачивая её часто впустую. Думаю, со мной согласятся те, кто вспомнил состояние вдохновения, что уже оно само может считаться целью. Постоянно жить в состоянии вдохновения, интереса, поющего сердца. Что может быть лучше? Интерес и вдохновение, являясь условиями успешного старта, одновременно освобождают в человеке ту самую энергию. Энергию творца. И когда факел зажжён, самое главное и трудное не дать его затушить. С возникновением этой новой энергии часто приходит стремление расходовать её на что попало. Поэтому я и говорю о вампиризме повседневных забот. Но важно помнить, что эффективно расходовать эту драгоценную энергию можно лишь на то, что её вызвало. Иначе ни о каком эффективном расходовании речи не идёт, а справедливо говорить лишь об утечке. Если тема путешествий по тонким мирам вас вдохновляет, то странно расходовать возникающую в вас новую энергичность на отвлечённые повседневные занятия, обманываясь, что энергии на всё хватит. Не хватит. А, кроме того, довольно трудно каждый раз заново разжигать факел, затушенный не относящимися к причине его воспламенения проблемами. И чем чаще вы будете тушить вдохновение и интерес, тем труднее будет зажечь их вновь. Может просто не хватить веры.

Если интерес и вдохновение способны разжечь и поддерживать энергию, то намерение способно сконцентрировать её нужным образом. Намерение сравнимо с желанием, но в отличие от него, включает в себя элемент действия. Если желание это пустая фантазия или мечта, то намерение это решимость иметь и действовать. Решимость! Если, желая, мы просто хотим, то, намереваясь, мы заявляем о своей решимости обладать. Намерение в отличие от желания характеризуется так же верой в успех. С помощью намерения мы ставим своеобразный якорь, как бы заявляя своему подсознанию, что именно здесь собираемся сконцентрировать своё внимание.