Выполнение замысла

- Не испытываю потребности, - отказываюсь. - Не верю, что молитвы, хождение в церковь и религиозные ритуалы помогут мне. Лучше уж сам ошибусь, чем потом винить кого-то в неправильном выборе.

- А Храм ты часто посещал? Откуда ты знаешь про ритуалы, слова обращения к Богу, про монастырь, о схимниках и их облачении? Кто у тебя родители? - пытливо вглядывается в меня.

- Родители простые и тут не причем. В церковь ходил несколько раз с ребятами ради любопытства и в Пасху по традиции. Больше о религии читал или в фильмах видел. У меня много песен, которые заставляют задуматься о моих знаниях и чувствах. Сам объясняю их создание образным мышлением. С религиозной точки зрения - это можно объявить божественным провидением, наверное, - пытаюсь объяснить старику.

Некоторое время он молчит, думая о чем-то. Потом поднимает голову.

- Необычный ты юноша. Не встречал еще подобных ребят, с убеждениями в столь юном возрасте, - признается. - Ты не отворачивайся от церкви. Церковь, это не только здание с образами и священниками, а и люди, паства, которая ищет утешение и поддержку. Ты, сильный духом, поддержи слабых. Бог - есть добро! Верю, что придет время, и ты сам придешь в Храм Божий и к Богу. И не оставляй свое творчество, не растеряй попусту Дар Божий! - наставляет.

Замолкает, о чем-то задумавшись.

- Послушай, пожалуйста, наш хор. Может, чего поправишь, - просит. - Сестра Евгения так предлагала, - поясняет.

Обреченно киваю. Чем я могу помочь и подсказать почти профессионалам? Не понимаю. Неожиданно хочется задать вопрос этому священнику. Поднимаю голову и встречаюсь глазами с ним.

- Скажите, что говорит наша религия о человеческой памяти? - спрашиваю.

Отец Стефан изумленно смотрит на меня.

- Ну и вопросы тебя интересуют! Почему ты так спрашиваешь? Это очень сложный вопрос и на него, боюсь, нет однозначного ответа, - смотрит на меня вопросительно.

- Мне порой кажется, что отдельные слова песен или мелодии я уже когда-то слышал и просто повторяю, - сообщаю.

Священник кивает, задумывается и медленно начинает объяснять:

- Душа считается троичной и делится на разум, волю и чувства. Но есть еще силы или органы души - память, внимание и воображение. Последние относятся к временным силам. Память - это соотношение с прошлым. Внимание - с настоящим. Воображение - с будущим. Память - есть отложение событий или знаний из прошлого. Душа вечна, значит и память, как один из ее органов тоже.

Есть еще понятие в православии - смертная память. Когда человеческая оболочка умирает, душа, а с ней память несет все грехи или праведность бывшей человеческой жизни на Божий суд. Тот, кто всегда помнит о смертной памяти, более чист душой…

Слушаю умного священника и не понимаю. Вернее понимаю, что ничего не получу ценного от его религиозной казуистики и не пойму. Единственное, что вынес из его объяснений - душа, а значит и память бессмертны. Более понятны в моем случае религиозные каноны из индуизма и других религий, принимающие реинкарнацию (переселение душ).

Отец Стефан замолкает, заметив, что я погружен в свои мысли и не слушаю его.

- Простите Отче, задумался, - винюсь. - Мне кажется, в ваших словах и утверждениях есть много спорных моментов, которые мне надо обдумать. Вижу, что это довольно сложный вопрос, который за несколько минут, а может и часов не обговорить, а меня ждут, - киваю на девчонок и вижу, что Дилька уже сидит на лавочке и болтает ногами, вертя головой во все стороны. - Пойдемте, послушаем Ваших хористок, предлагаю.

Кивнув головой и удивленно посматривая на меня, священник неторопливо двинулся к группе женщин в закутке.

- Сестры, познакомьтесь - Сережа Соловьев. Автор тех богоугодных песен, что вам так пришлись по душе. Он любезно согласился послушать ваше исполнение и если надо поправить, - сообщил торжественно.

Я даже почувствовал неловкость под взглядами женщин. Некоторые кивнули мне головой, некоторые зашушукались.

- Здравствуйте, - проявляю вежливость.

Хористки вразнобой ответили. После некоторого обсуждения дебелая тетка в сером платке затянула красивым молодым голосом:

Жду тебя напрасно я и в метель и в дождь…

Несколько голосов подхватывают следующую строчку. Отмечаю, что женщины поют очень красиво, переплетаясь голосами. Сразу чувствуется спетый коллектив. К тому же в церкви очень хорошая акустика, что значительно усиливает впечатление от песни до мурашек по коже. Замечаю некоторые неточности при исполнении мотива по сравнению с пением Бичевской.

- Очень хорошо! - хвалю искренне. - Но некоторые моменты я бы спел по-другому. Давайте я вам напою. Вы поймете, о чем говорю и потом примете решение, какой вариант принять, - предлагаю.

- Некоторые женщины согласно кивнули, другие смотрели недоверчиво и скептически, как на сопливого критика.

Не обращая внимания на скептиков, повторяю песню, стараясь воспроизвести все интонации Жанны. Слышу, как под куполом мечется эхо моего голоса.

Так же повторяем со второй песней.