Выродок (Время Нергала)

Вопрос в принципе нерешаемый, ибо сила определяется не количеством членов бандформирования... или армии... или даже нации... Решается количеством денег но тоже до известного предела. Потом все равно появляется кто-то - нищий и голодный - и решает вопрос в свою пользу. Или честолюбивый, или, что еще лучше, просто сумасшедший, который и захватывает полмира. Потом это все равно кончается ничем, но о нем остается память. Его объявляют самым великим человеком эпохи, о нем слагают поэмы, ему ставят памятники... При этом, правда, проливаются моря крови, но это совсем другая история...

А на нашем бытовом, городском уровне вопрос, кто сильнее, решается прежде всего силой духа - то есть готовностью первым пустить в ход оружие. Для этого и назначаются и "стрелки", и разборки... Формально - чтобы разобраться по "понятиям", решить все по-честному, по справедливости... Но все это полный бред и чума, потому что никакой чести и справедливости в принципе быть не может, а понятие есть только одно: если ты слабее - подставляй задницу! За банкет платит проигравший.

Эта "стрелка" назревала давно. Обе группировки были примерно равны по количеству бойцов. Примерно равны по количеству коммерческих структур, находящихся под ними, а значит, и по деньгам. По количеству стволов - наверно, тоже, иначе оно давно перешло бы в качество.

А причина разборки терялась в глубине... нет, не веков, а двух-трех лет продолжающегося передела ничейной собственности. "Мурманские" прикрывали своей крышей фирму..., которая три года назад взяла в банке кредит и не отдала - тогда это было модно и служило основным методом создания первоначального капитала для низовых структур. Как зарабатывали деньги банки - это современной науке неизвестно, и непонятно, и является одним из основных философских вопросов наших дней. Ответивший на этот вопрос наверняка получит Нобелевскую премию по экономике и войдет в историю наравне с Эйнштейном. Но в порядке гипотезы можно предположить, что эти деньги печатало государство, а Центральный Банк за малую толику - за долю - распределял их между другими банками.

Фирма... взяла кредит и не отдала, потому что ее подвела другая фирма, а ту - третья... И так далее... И у каждой была своя "крыша". Все вопросы решались, каждый со слабейшего получал (по-"честному"), бывало, что и не один раз. У банка тоже была своя "крыша", но, видно, совсем вялая, потому что ему от этого пирога откусить ни разу не удалось. Ни кредита, ни процентов. Прошло время, все вроде забылось, но потом этот банк под себя забрали "самарские" - так уж исторически сложилось. И вопрос о злосчастном кредите всплыл снова. И он был не совсем однозначен, потому что и банк в этой ситуации повел себя не совсем корректно. Взятку взял, кредит - согласно уговору - дал под девяносто процентов, а получать пытался под двести пятьдесят годовых, что из договора совсем не вытекало. Предварительные переговоры были проведены, кончились ничем, и назрел вопрос о разборке.

В знак миролюбивого настроя ее участников разборка была назначена в скверике у Казанского собора, (то есть если бы хотели стрелять, то договорились бы встретиться в лесу). Обе группировки уже состоялись и по могуществу, и по связям с властями, и по деньгам наелись. И, как все сытые, воевать не хотели. Однако положение обязывает, и отступать нельзя. Даже в мелочах. Но и привлекать внимание властных структур тоже не хотелось: не все еще наелись, там тоже идет свой передел. Поэтому назначили по двадцать человек с каждой стороны - всего-то с десяток "лендроверов" и "шестисотых" на обе стороны - совсем незаметно. Количество стволов не оговаривалось - это уже некорректно, так не делается.

Естественно, что любые встречи такого рода всегда находятся под контролем правоохранительных органов (вообще хорошо звучит - ОХРАНЯЮЩИХ ПРАВО! Чье и на что?). Каких ведомств - это уже другой вопрос! И почему братву не берут на этих разборках - вопрос третий и вообще малоизученный современной юриспруденцией.

Собственно говоря, за что можно брать модно одетых молодых людей, приехавших на дорогих машинах в одно из самых живописных мест города и мирно беседующих? А если даже возьмут и если даже успеют повязать со стволом на кармане - что ж тут такого? Для того и придумали древние финикийцы такие штучки, которые называются деньги - чтобы все люди в кризисных ситуациях могли расходиться по-хорошему.

Но лидеры "мурманских" и "самарских" не учли одного случайного фактора того, что неделю назад в город вернулся батальон ОМОНа, два месяца наводивший порядок в Чечне. А два месяца войны - это уже много. Это другой менталитет, другое мироощущение, другие нравственные критерии. И этим ребятам поручили задержать участников "стрелки" - просто для порядка, чтобы всем показать, кто на самом деле старший в этом городе. А если еще при этом будут задержаны находящиеся в розыске или найдены стволы, то совсем хорошо. Лидеры не учли еще одного случайного фактора, но...