Читаем Выше голову, братцы ! полностью

Вы скажете: "Но арабы не получают средств от государства на развитие инфраструктуры; состояние дорог, канализации, водоснабжения в арабском секторе крайне неудовлетворительное, расходы на образование минимальны!" Я приглашаю скептиков проехаться по населенным пунктам близкой мне Галилеи. Повсеместно идет бурное строительство, в значительной своей части, понятно, незаконное, а, следовательно, и существенно более дешевое. Я снимаю квартиру в многоквартирном доме. Из окна своей квартиры я вижу арабскую деревню, сопоставимую по размерам с нашим еврейским поселком. Вы с легкостью мне поверите (потому что и ваши глаза никогда не видели ничего иного), что все жители этой деревни живут в отдельных домах, и я очень сомневаюсь, что кто-то там у них снимает домик у дяди Ибрагима. Целые деревни и городки нелегально подключены к водо- и электросетям, и государство не получает от них за это ни гроша, но попробуй, отключи! Дороги до въезда в арабский населенный пункт такие же, как и по всей стране, а внутри, и правда, разбиты как надо. Но не потому ли это, что чужого, колхозного, им не жалко, что не хотят они эти дороги эксплуатировать и вкладывать в них получаемые от МВД и министерства строительства средства, растаскиваемые местными хамулами?! Ведь, за вычетом обласканных "своих" мест, все населенные пункты получают от министерств средства, соответствующие численности населения.

Вы скажете: "Большие деньги в развитие еврейского сектора инвестируют Сохнут и богатые заграничные евреи! Арабы же этих денег не видят". Правильно, этих денег не видят, зато видят другие деньги и по различным намекам можно догадаться, что никак не меньшие. (Кстати сказать, могучий некогда Сохнут ныне сильно скукожился. Его годовой бюджет составит в будущем 2001 году 236 млн. долларов. Если учесть, что сам Сохнут потребляет не менее 40% этой суммы, то на всякие там насущные проектики, вроде создания в Израиле сети реформистских храмов или бараковой "светской" революции, остается сущая ерунда. (Явлением в общественной жизни Израиля делают Сохнут необыкновенные блага, получаемые его руководящими работниками при выходе на пенсию.)

Посланцы различных фондов израильских арабов кружат по всему миру, собирая средства. Средства находятся в арабских странах, но все больше и больше в Европе и, особенно, в США. Арабский сектор в США быстро растет, и вместе с ним растут его финансовые возможности и политическое влияние. Как и арабские члены Кнессета, фонды израильских арабов работают в тесном контакте с ООП, Хамасом, Исламским джихадом, Хизбаллой и другими крупными поборниками мира. Время от времени в СМИ появляется (и тут же исчезает) робкая информация о том, что, например, в Умм эль Фахм фонд, созданный для развития местного просвещения, помог местному отделу "Исламского движения" закупить толику вооружения и амуниции, очевидно, для сдачи местными детишками нормативов ГТО. А другой гуманитарный фонд поддерживал семьи отважных террористов-самоубийц, погибших, подрывая вражеские автобусы или стреляя по вражеским школам. Но наши опытные газетчики уже знают: на эту тему не очень-то распишешься; бдительные поборники прав "человека" немедленно разглядят в подобного рода сообщениях лютую дискриминацию и очевидное подстрекательство к насилию. Так и существуют - бесконтрольно и безнаказанно - фонды, финансирующие разнообразные виды антиеврейской деятельности.

Может быть, дискриминация существует в политическое жизни? Давайте, сопоставим! Вы помните, как член Кнессета Авигдор Либерман в частной беседе обозвал полицию. Так еле отвертелся! (Дело сошло ему с рук при "раннем" Бараке, осмелюсь предположить, что ныне, при "зрелом" Бараке, Либерман так легко не отделался бы.) А сколько пришлось стараться члену Кнессета Мохаммаду Бараке, чтобы привлечь внимание прокуратуры! И только после того, как он призвал израильских арабов проламывать головы (лексикончик-то, заметьте) полицейским, юридический советник правительства, скрепя сердце, дал указание провести по этому факту полицейское расследование. Но Бараке не сразу поверил своему счастью, и для верности выступил еще разок в исламском университете, где призвал израильских арабов присоединиться к интифаде. И этот самый мерзавец Бараке хорошо знает, что ничего, кроме политического пропагандистского выигрыша, ему за это не будет - не осмелится элита подорвать свои позиции среди братского арабского избирателя.

* * *

Есть в нашем городке небольшой супермаркет. Арабы из окрестных деревень приезжают сюда делать покупки - во всей округе нет места дешевле. Вот они спокойно и обстоятельно идут по суперу, одетые в традиционную арабскую одежду, без стеснения и боязни говорящие на своем родном, арабском языке. А кого им бояться?! Меня?! Моих детей?!! Моих товарищей и соседей?!! Попробовали бы мы поехать в новый торговый центр к "нашим арабам" в Шфарам, остались бы от козликов только рожки да ножки, если не менее того. Вот вам и вся дискриминация арабов в Государстве Израиль!

Декабрь 2000

ПРИЗЫ ЗА НАСИЛИЕ

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное