Читаем Выше голову, братцы ! полностью

Выборы позади. Худшие предположения, нет-нет да бурчавшие где-то в нижней части живота, не подтвердились. Наш народ не подкачал и сказал свое решительное "НЕТ!!" заправлявшей делами государства банде. Мы победили, но столь насущная для страны работа по оздоровлению нашего общества впереди. Барак побежден, но не побеждена еще бараковщина. Правящая в стране мафия (на израильском политическом сленге - элита) лишилась полной, безраздельной власти в государстве, но вовсе не лишилась самой власти. А она вцепилась в эту власть так крепко, что ее не смогли одолеть ни годы правления Бегина-Шамира, ни три года премьерства Нетаниягу. Сами зубы сломали, а власть осталась в руках мафии, хотя и нервы ей потрепали слегка. Эти слова требуют объяснения, и я хочу предложить такое объяснение вашему вниманию.

Когда в 1977 году после нескольких десятилетий безраздельного господства в Израиле Рабочей партии (Мапам, потом Мапай, потом Авода) победу на выборах одержал Ликуд под руководством Менахема Бегина, народ услышал из уст проигравших множество произнесенных в сердцах крепких выражений, из которых особо запомнились два, быть может, самых типичных: один из лидеров Рабочей партии сказал: "Если такова воля народа, то нам не нужен такой народ!", а другой заявил: "Ганву лану медина - У нас украли страну". Долгие годы своего розовощекого олимовского детства я воспринимал обе эти фразы как курьез, как психологически понятную реакцию строителей государства, правивших в нем долгие годы, на неприятные для них перемены в распределении министерских кресел. Проснулся я от сладкой спячки, и глазки мои раскрылись широко, когда в 1996 году, после победы на выборах Биньямина Нетаниягу, я услышал те же самые слова от выступавшей по радио молодой женщины лет тридцати (т.е. явно не из отцов-основателей), активистки Аводы из Тель Авива. "Ганву лану медина!" - ее голос выражал неподдельное, искреннее возмущение. Как если бы приплыл варяжский гость со дружиною на широкогрудой ладье и, одолев местных заслуженных витязей, которым полагается властвовать по старинному родовому праву, покорил державу.

Вы, конечно же, не забыли лозунг "Народ и партия едины!" Его реальным содержанием было не то, что "партия является организующей и направляющей силой общества", ведущей слившийся с ней в едином порыве народ к новым свершениям, а то, что никакой другой жизни, кроме той, что партия предписывала, народу не полагалось и иметь. Единство партии и народа достигалось в СССР тем, что народ жил с разрешения партии и в той степени, в какой ему дозволено было жить. Партия не была силой, захватившей власть в государстве, - она сама и была государством. Поэтому не лукавили партийные начальники, настоящие коммунисты, когда с металлом в голосе угрожали несчастному жалобщику, сдуру написавшему письмо в ЦК или даже лично Генеральному Секретарю: "Ты на кого вздумал жаловаться?!! Ты на народную власть вздумал жаловаться!! Против народа пошел?!!"

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное