Выше голову, братцы !

Но вот, под влиянием пережитого, услышанного, прочитанного стал я прощупывать, промеривать свои политические взгляды и... не обнаружил в них никакой твердой, прочной основы, никаких знаний или логики, но мешанину лозунгов и пустых эмоциональных деклараций, густо сдобренных невежеством и некомпетентностью. Проверка показала, что я не знаю элементарных основ политологии и обделен базисной информацией, которая вообще - чем ценнее и важнее, тем недоступнее, и что у меня вовсе нет никакого рационального обеспечения, чтобы судить о том, какое из предлагаемых политических решений является самым разумным или самым справедливым. И, наконец, самое главное: не ведая о том, я, подобно многим религиозным евреям, страдал распространенной формой социальной шизофрении - признавая на словах существование Б-га, Его тотальную власть над творением и особую, уникальную сущность еврейского народа, не похожего ни какой другой народ на земле, фактически же, когда речь шла об истории и социологии нашего народа или о политических шагах, необходимых для обеспечения нашего существования на Ближнем Востоке и в мире, я как бы забывал о Б-ге и Его важной роли в мировых событиях и мыслил разного рода геополитическими категориями, стратегиями, соотношением армий, экономик и политического устройства конфликтующих сторон. В этой реальной схеме Творцу и Правителю мира было отведено более чем скромное место.

Присмотревшись, я увидел, что подобным недугом страдаю не я один. Им поражены многие верующие люди, которые предоставляют Б-гу действовать в небесах и полагают, фактически, что здесь, на Земле, мы успешно справимся и без Него.

Надо ли отдавать Голаны? Почему мы не можем согласиться на создание государства для палестинских арабов? Какая нам разница, где будет проходить граница Израиля, если, в конце концов, наступит мир и процветание? Почему бы не поделиться Иерусалимом, если "они" так уж его хотят?

Когда я задаю эти вопросы нашей русскоязычной аудитории, я вижу, как наливаются кровью глаза и начинается все то же празднество демагогии и доктринерства, вершиной которого являются утверждения типа: "Так Вы что же предлагаете, чтобы..." и далее следуют рассуждения о моей (не)нормальности и о том, "что я лью воду...", и о пособничестве врагам, и о том, "что история не простит...".

И вот оказывается, что у нас в Израиле и правые, и левые являются последователями каких-то странных атеистических религий, требующих от своих адептов неистовой веры. Только первые взывают к своему левому богу: "Давайте все отдадим, авось, тогда нас оставят в покое!", и это полный абсурд, потому что с какой стати, интересно, кровожадные толпы оставят в покое обкромсанный Израиль, когда они смогут и вовсе его ликвидировать (быть тому не бывать!) А вторые взывают к своему правому богу, который называется "Дайте ЦАХАЛу победить!", будучи совершенно не в состоянии ответить на коварные вопросы типа "Каковы наши реальные шансы при нынешнем политическом раскладе в мире и удрученном состоянии израильского общества победить в неизбежной тогда региональной, если не мировой, войне?"

Я хотел бы предельно прояснить свою позицию. Уже более трех тысячелетий еврейский народ считает, что ответы на все интересующие нас политические вопросы следует искать в еврейской Торе, которая является не чем иным, как выражением мудрости и воли Создателя и Правителя мира. Вечную Тору объясняют каждому поколению компетентные знатоки Письменного и Устного Закона - великие мудрецы Израиля, и мнение пусть даже миллиона, десяти миллионов невежд не имеет в свете истинной мудрости никакого значения! Тора говорит нам, что все, происходящее в нижнем мире, имеет свой корень в высших, духовных мирах. Изгнание Израиля и порабощение его другими народами явилось следствием описанных в Торе духовных причин. Поэтому, и конец изгнания и устранение порабощения евреев народами мира (которое является несомненным медицинским фактом настоящего) станет возможным только в результате ликвидации означенных духовных дефектов - не раньше и не позже.

Сказанное не означает, что еврейский народ не должен защищать свои жизни и свое достоинство и что ему запрещается применять силу, в том числе и военную. Но мы обязаны отдавать себе отчет в том, что применение силы может быть только тактическим и что силой мы не решим ни одной кардинальной проблемы конца эпохи изгнания.

Каков же путь? Ответ содержится в Устной Торе, в трактате "Изречения Отцов". Там говорится следующее: "Исполняй Его волю (Тору и заповеди) как свою, тогда Он исполнит твою волю как Свою; подчини свои желания Его воле, тогда Он подчинит желания других твоей воле".

И в этом весь сказ!

Март 2002

Б-ЖЕ УПАСИ, ПАРТНЕР!