Читаем Выше голову, братцы ! полностью

1900 (!) лет тому назад сказал раби Шимон бар Йохай: "Известная всем алаха (закон), что Эсав ненавидит Яакова". Эта ненависть на протяжении веков принимала разные обличия, но суть дела оставалась одной и той же: закон, установленный в мире его Творцом. Будучи незыблемым Б-жественным установлением, эта ненависть имеет свою позитивную функцию: она возбуждается всякий раз, когда евреи отдаляются от своего еврейства и поэтому служат точным измерителем нашего соответствия своей миссии. Эту ненависть не потушат ни усилия израильского МИДа, ни действия еврейского лобби в сенате, ни деятельность Антидиффамационной Лиги - никакие пусть даже самые изощренные и убедительные аргументы не помогут: Эсав ненавидит Израиля и попросту не слышит никаких аргументов в его пользу.

А совести у Эсава нету!

Май 2002

ПОСОБИЕ ПО РАСКАЯНИЮ ДЛЯ ПЕРЕСА И КОМПАНИИ

С Б-жей помощью, к населению нашего Израиля постепенно возвращается рассудок. Потрясения последних полутора лет плюс страшные недели, предшествовавшие операции ЦАХАЛа "Защитная стена", преждевременно, к сожалению, свернутой, - недели, которые так или иначе затронули почти каждого из нас несчастьем родных, близких, друзей, товарищей, знакомых... отрезвили многих рядовых израильтян. Необычайно трудно сохранять сладкие "шаломахшавные" иллюзии перед лицом грозной нелицеприятной реальности, которая, почему-то, совершенно перестала слушаться "архитекторов Осло" и "дирижеров мирного процесса".

Итак, народ приходит в себя. Но этот процесс "нормализации" почти не затронул правящую элиту израильского общества, неотъемлемой частью и верным рупором которой являются государственные СМИ. Если человек из будущего станет исследовать нашу эпоху по материалам израильских СМИ, он наверняка придет к заключению, что в 2002 году арабское и еврейское население Палестины вело совместную героическую освободительную войну против таинственных безродных оккупантов, руководимых злодеем и кровопийцей Шароном. Бесчисленные и пространные интервью с террористами познатнее и попроще, всегдашняя зеленая улица и сколько хочешь времени для изложения своей позиции ведущими бюрократами ПА (т.е. людьми, административно, идейно и политически ответственными за подавляющее большинство терактов и враждебную деятельность последних лет), открытый микрофон арабским членам Кнессета, которые распоясались совершенно, что особенно недопустимо в военное время, репортажи о зверствах "израильской военщины" и о страдании палестинского народа под бременем оккупации, воспевание солдат-отказников, которых "Шалом ахшав" и "Бецелем" назвали "истинными героями нашего времени"... И даже репортажи о взрывах бомбистов и ужасные изображения искореженных автобусов и частей тел погибших в лужах крови используются лишь как фон, на котором и Йоси Сарид, и Йоси Бейлин неторопливо и обстоятельно втолковывают зрителю и читателю, что "нет военного решения", что "мир заключают с врагом" и что "залогом нашей безопасности является продолжение мирного процесса". Да, мой уважаемый читатель, мозги этих людей закоснели настолько, что они продолжают называть действительность сегодняшнего Израиля "мирным процессом"!

Объективности ради, израильские СМИ обращаются и к представителям национального лагеря. И в этом случае все отработано до мелочей: люди с опытом знают заранее, что им не дадут прокричать и половины фразы нахрапистые ведущие погонят интервью в нужное русло и будут обрубать все попытки подследственного сделаться равноправным партнером репортажа. Современная техника позволяет СМИ контролировать даже прямые передачи и все мало-мальски подозрительное будет выжжено из транслируемого варианта передачи оперативным каленым железом. Лишь однажды солдаты ЦАХАЛа провели журналиста-простака. Они представились ему сторонниками "отказа" служить на "шетахим", а когда тот распустил уши в предвкушении одобрения начальства и ослабил бдительность, военнослужащие мигом "сменили пластинку" и стали костерить "отказников", используя для этой цели всю богатую палитру современного еврейского языка. И пока не спохватился в студии ведущий передачу и не закрыл им микрофон, политически подкованные слушатели "Галей ЦАХАЛ" внимали диковинным речам, которые у нас звучат только в передачах подпольных радиостанций.

Мы видим воочию, как в Израиле назревает революционная ситуация: низы все в большей степени не хотят, а верхи уже не очень-то и могут. Близко, однако, то время, когда восставший народ поволочет на суд "Преступников Осло". И не помогут им вопли, что их судят за политические убеждения. Их будут судить (и очень скоро, скорее, чем многие из нас думают!) не за политические убеждения, а за преступные действия, повлекшие за собой гибель сотен и инвалидность тысяч граждан, воцарение атмосферы страха на улицах городов и на дорогах страны и за разрушение государственной экономики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное