Высокий Утес (зарисовка) (СИ)

Обезопасив себя от защитников лагеря, бесчестные мексиканцы стали хватать молодых девушек, при этом лишая матерей детей. То была поистине ужасная картина.

Предоставив лагерь своим людям, Мигель встал с лошади и стал глазами искать хорошо знакомое ему лицо жены врага. Зайдя в одно из типи, он наткнулся на необычайно красивую скво, которая изо всех сил обнимала своего ребенка. Некоторое время полюбовавшись видом и фигурой индеанки, Мигель подошел ближе. Девушка схватилась за нож для бизоньих шкур. Мексиканец поспешил сказать на родном языке девушки, который хорошо знал, следующее:

-Я не трону твоего ребенка. У твоего мужа должен быть очень сильный стимул для того, чтобы устроить мне встречу. Если хочешь остаться в живых, не сопротивляйся.

-Я не боюсь смерти,- властно ответила скво - Я бы погибла, не имея дитя, но ради его спасения готова отправится с тобой. Но помни, наглый бледнолицый, Высокий Утес ответит тебе за то, что ты делаешь!

Прослушав эти слова и вполне реальную угрозу, Мигель связал руки Утренней Росы, после чего вручил ей ребенка.

Глава 2

Охота была удачной. Долгое время индейские племена ждали появления бизонов. Безжалостные белые охотники, заглушая свою совесть, уничтожали бедных животных целыми стадами, тем самым лишая обитающих здесь кочевые племена основного рациона их питания. Уничтожая сей вид парнокопытных, одна из групп белых горе-охотников загнали немало стад далеко на север. Там бизоны пребывали некоторое время, пока не настало время для возвращения. Бледнолицые мародеры-охотники оставили на некоторое время земли Техаса, отправившись в северные штаты, и стада, в два раза выросшие, вернулись на свои законные территории. Все индейцы этому несказанно обрадовались. Все заслуженные воины из числа команчей , кайова, шошонов, навахо, апачей и других индейских племен вышли на еще одну Большую Охоту. Через многие годы голода и нищеты краснокожие властители прерий могли, наконец, прокормить себя и свои семьи.

Племена охотились в разных областях и в разных штатах. В Техасе же преобладали команчи, кайова и каранкава. Степи вдруг заполнились стуком множества копыт, производимым от бизонов и лошадей за ними охотившихся. Не смотря на принадлежность к разным семействам, эти индейцы не ссорились во время охоты, но вели совместную работу на благо своих родных и близких.

Обретший Славу стал известен, как Высокий Утес, потому, что после напряженных размышлений на уже упомянутом утесе, он решился взять в жены ту, что пленила его. Через время у них появился сын. Шаман пророчествовал ему славу великого воина. Как только стало известно, что бизоны вернулись, Утес сказал своей жене, Утренней Росе:

-Теперь мы будем жить в достатке. Ты и твой сын будете сыты.

Утренняя Роса одобрила, как и всегда, твердое решение своего супруга.

Отряд возглавлял военный вождь Глаза Ястреба. Это был достойный доверия и почитания воин, совершивший немало подвигов на тропе войны, но более известный, как лучший охотник кайова. Индейцы не теряли времени. Приготовив снаряжение и все, что нужно умелому охотнику, они двинулись в путь. Полдня выискивали воины стадо, с твердой уверенностью в том, что бизоны появятся. Вскоре их ожидания оправдались.

В один прекрасный, во всех смыслах, момент восемь десятков тысяч быков показались на горизонте. Произведя на свет радостные восклицания, туземцы бросились к месту скопления животных. Вновь Высокий Утес выделился на фоне остальных. Правда, наравне с ним отличился из общей массы и Глаза Ястреба. Все таки не зря все знали его, как лучшего охотника. Собственно, эти двое и пустили первые стрелы в твердые шкуры бизонов. Затем к ним присоединились остальные.

Много часов продолжалось Большая Охота. В конце концов было поймано двадцать девять буйволов. Этого было вполне достаточно для кочевой групп кайова.

-Пора возвращаться! Дома нас уже с нетерпением ждут, - сказал военный вождь. С этим выводом все согласились.

Погрузив туши на лошадей, краснокожие воины отправились в лагерь, дабы порадовать тех, кто в нем находился. По пути кайова весело общались друг с другом, в предвкушении встречи со своими семьями и соплеменниками.

Миновав холм, пришедшие остановились и некоторое время, ошеломленные, не могли сдвинутся с места. Большая часть палаток была сожжена, часовые убиты, женщины и дети тоже. Обыскав лагерь, индейцы обнаружили, что верховный вождь также пал жертвой жестокого налета. Это было величайшим испытанием для группы. Пока появится возможность выбрать нового вождя, племя могло ослабнуть.