Есть еще история о другом шабаше, но в этот раз автор присутствовал на нем только мысленно, намазанный специальной мазью и полупьяный от конфеты, вызывающей галлюцинации. Феномен этих видений во время шабаша до сих пор еще не совсем ясен и доказан. А вот акты колдовства не вызывают сомнений. Пелетьер рассказывает об одном таком случае, который произошел в департаменте Сарт, когда один кодул наслал проклятие на коров фермера Лукуру. Для этого он принес в жертву черную курицу, смешав ее внутренности с клевером, проткнул это все иголками, бормоча проклятия, и тайно сжег все это в хлеву, где жил скот. Через некоторое время животные начали вздуваться и умирать один зе другим да тех пор, пока разъяренный фермер не убил колдуна с помощью своего ружья.
Очень интересно описывает Пелетьер заклинание Аббата Д., которому архиепископ Парижа поручил изгнать дьявола из одержимых людей.
Затем существует странная гипотеза, что бандит Ландру не убивал свои жертвы (нет ни одного доказательства этого), а гипнотизировал их, чтобы ограбить, лишить памяти и затем вернуть их в мир, раздвоив их личность, чтобы они чахли, существуя, а не живя, в каком-нибудь сумасшедшем доме или где-нибудь еще, напрочь позабыв всю свою прошлую жизнь.
Все вышеупомянутое говорит нам, что мы не должны забыть мистера Сотера из Женевы, который дистиллирует квинтэссенцию растений и использует ее для чудесного лечения людей. Среди алхимиков мы должны упомянуть Жолливе-Кастело, который, будучи последним наследником Луллия и Бэкона, учеником и последователем Тиффро и Пуассона, в настоящее время работает над трансмутацией золота, используя металлические ферменты, хотя ни одна официальная лаборатория не желает с ним сотрудничать.
Что касается ритуальных убийств, Надо утверждает, что они совершаются до сих пор, и довольно часто, что объясняет тот факт, что ежегодно бесследно пропадает в среднем 400 человек. Он сам знает две сатанинские секты: Чарльстоун с храмом в северных пригородах Парижа и Сен-Мерри с ветвями в провинциях и Бельгии, которые устраивают свои собрания в 4 районе Парижа.
Наши спрашивающие упоминают современных астрологов и мастеров, о которых мы говорили, добавляя имена Алленди, Гроришара, Габриэля Трарье (писателя), Брике, Кронсторма (основателя астрологического общества в Копенгагене). Далее они ссылаются на астральное пособие семейства Санд, которое мы не можем обойти молчанием. Гороскопы всех членов семьи Жорж Санд, знаменитой романистки, образуют треугольник Марса и Нептуна (за исключением ее сына Мориса, гороскоп которого имеет семь сходных моментов с гороскопом его матери и дочери, современной романистки, чье имя становится очень известным и уважаемым).
Статья заканчивается следующими красивыми словами, которыми и мы закончим наше примечание: «В прошлом году Генерал Феррик, один из королей радиотелеграфии, провел интересный эксперимент. Стремясь превратить световые лучи в звуковые волны, он поместил под окуляр экваториала (огромного телескопа в обсерваториях) немного калия, который, как известно, расщепляет свет. Чтобы лучше воспринимать звук, он соединил контур, образуемый калием, с громкоговорителем. Затем все это подставил звездному свету.
Неожиданно громкоговоритель начал петь; слабая мелодия с волновым ритмом имело эхо гармонии сфер. О чем говорилось в ней? О надежде или меланхолии потустороннего мира? А может, в ней были новости о счастливых рождениях или скорбном трауре? Тайна вселенской трансформации, будь это радость или горе вселенной в ее постоянном развитии, это была песня великого единства, у которого нет ни начала, ни конца, это была песня звезд, исполняемая сиренами в ясной весенней ночи».
Приложение 2
Что такое ментализм
Это слово происходит от французского mental – что значит «мысленный». Ментализм, это – один из трех элементов, управляющих всей необъятной, безначальной и бесконечной вселенной. Под этими элементами подразумевается:
Определить или измерить все качеств могущественной и невидимой силы Ментализма (мысли) невозможно, так как применение ее безгранично. В ней заключается основание и начало любых наук: физических, социальных, философских, духовных, артистических и т. д. Ментализм сосредотачивает в себе причины счастья и несчастья, здоровья и болезни, успеха и неудачи, и едва ли возможно допускать сомнение и в том, что Ментализм сопровождает человека и в загробной жизни.
Закон мышления берет свое начало со дня сотворения человека, с того момента, когда человек впервые начал мыслить. В различные стадии, в различные эпохи прогресса человеческой мысли люди постепенно открывали существование этого закона. Но до сих пор человек не мог его вполне постичь…