Высшая цель. Секрет, который поддерживает вас каждую минуту

Однако страхи инициировали к изобретательности и заставили искать свой путь. Начав с Phoenix, отеля в стиле рок-н-ролл, Конли создает гостиничную сеть под названием Joie de Vivre, включающую двадцать два отеля, два курорта, прибрежный пансионат и лагерь. У него все получилось благодаря его способности перехватывать свои страхи и превращать их в прорывы, несмотря на то что в те времена отельное дело переживало глубочайший кризис. Он придерживается следующих принципов: уважительное отношение к служащим, открытость организации и создание успешных, вписывающихся в конъюнктуру рынка заведений.

Поговорка «У каждой палки два конца» здесь очень кстати. Каждая ситуация имеет плюсы и минусы, и чем больше палка, тем больше ее концы. Чем больше вы пытаетесь сделать, тем большего достигаете и тем больше у вас шансов оказаться под воздействием стресса и страха.

Больше чем просто хорошая жизнь

Вице-адмирал Джеймс Стокдейл и Джим Коллинз, оба в прошлом гости Стэнфордского курса по творчеству, гуляли по студгородку и увлеченно беседовали.

Стокдейл, раненый во время второй высадки в Северном Вьетнаме, попал в плен и прожил в Ханое целых восемь лет. Его пятнадцать раз пытали, он провел два года в кандалах и еще четыре – в одиночном заключении. Однако всегда отстаивал свои убеждения, презирал своих тюремщиков и разработал особую азбуку перестукивания, позволявшую изолированным друг от друга заключенным переговариваться.

Коллинз, автор книги «От хорошего к великому: Почему одни компании совершают прорыв, а другие нет»[5], соавтор книги «Построенные навечно: Успех компаний, обладающих видением»[6] и преподаватель Стэнфордской школы бизнеса, находился в состоянии глубокого конфликта с руководством школы. Он пытался разрешить дилемму: доказывать людям свою точку зрения или уйти, не сказав ни слова, – простейшее решение из множества альтернатив.

Стокдейл сказал Коллинзу: «Посмотри на людей, мимо которых мы сейчас проходим. Они выглядят хорошо. По ним не скажешь, что они закованы в цепи. Но все они томятся в собственных тюрьмах – тюрьмах, что они строят в своем уме». Он объяснил, что эти внутренние тюрьмы не дают нам делать то, что мы считаем правильным: говорить, даже когда внешние условия, на первый взгляд, требуют этого.

И Коллинз заговорил. Он превратил свои страхи в позитивную точку перегиба своей жизни. Хотя в итоге он все же покинул университет, где достиг огромного успеха, он сумел построить диалог, ведущий к открытости, которой там раньше не было. И почувствовал себя великим в самом широком смысле слова. Его новая жизнь, исполненная пользы, достижений и радости, была лучше, чем он мог себе представить, великолепнее, чем она могла бы быть, останься он в университете.

У вас тоже бывают моменты, когда вы осознаете, что живете под диктовку унижающей вас культуры, и хотя в принципе живете неплохо, но хочется все же большего. Как Стокдейл и Коллинз, вы можете изменить жизнь и стать великим – тем, кто изменяет мир и жизнь окружающих к лучшему. Вы можете жить исходя из высшей цели.

Однако это невозможно, если вы не сохраняете целостность и не станете действовать, основываясь на том, что для вас истинно. А это особенно сложно из-за гласа суждения – того самого внутреннего критика, который поддерживает страхи, мешающие реализовать предлагаемые жизнью возможности.

Вы обнаружите, что, обретая все больше знаний о собственном «я» и своей работе и рассматривая их в контексте высшей цели, вам будет трудно жить, оглядываясь на страхи, отрекаясь от любви и творчества, но в безопасности, как вам навязывает глас суждения. Но вы можете найти путь, как говорит Джим Коллинз, от хорошего к великому.

Жить в своем времени

Большинство из нас испытывают стресс, потому что редко полностью вникают в происходящее. Мы тратим время на блуждание по огромному «склепу» прошлого, полному воспоминаний, ошибок, людей, которые нам нравились или нет, а также минувших влюбленностей. Вина чередуется с ностальгией по старым добрым временам. Глядя в будущее, мы начинаем испытывать страх и хотим предотвратить события, которые могут никогда и не произойти.

Настоящее для нас почти не существует. Наш ум функционирует в других режимах, и жизнь протекает сквозь пальцы.

Проблема не во времени; проблема в нашем подходе к нему. Если мы сконцентрируемся на настоящем, на том, что происходит здесь и сейчас, то благодать настоящего откроет новые возможности. Если мы полностью посвятим себя настоящему, то прошлое и будущее – где царит глас суждения – станут всего лишь крошечными искорками в нашем сознании.

Вы должны сами решить, будете ли вы жить во времени гласа суждения или в собственном времени. Глас суждения отвлекает ваше внимание, ведет к убогому мышлению, препятствует вашим возможностям и позволяет страхам овладеть вами. Вы не расходуете время с умом. Если вы живете в собственном времени, вы намеренно остаетесь в настоящем, и это намерение исходит из ваших внутренних ресурсов и высшей цели. Ваше намерение бережет время.