Выцветание красного. Бывший враг времен холодной войны в русском и американском кино 1990-2005 годов

Отвергнув благоприятную в отношении расового вопроса правду о клубе, создатели фильма организуют финальную конфронтацию между Ильей и Темпларом перед американским посольством, создавая прямо противоположный смысл. Когда сценарий скатывается к тому типичному клише как российских, так и американских фильмов, где одна сторона противопоставляет расизм другой стороны своей собственной терпимости, Илья становится еще более отвратителен. Пытаясь догнать Расселл, бегущую в посольство[267], он в последний момент упускает ее, и ворота захлопываются прямо перед его носом. Неслучайно, что ответственный за закрытие ворот солдат, защищающий Расселл и твердо приказывающий Илье «отойти» (четыре раза, на крупном плане), – молодой афроамериканец. Илья озлобленно плюет ему в лицо и насмешливо салютует, подтверждая, что он типичный русский неудачник (как и Кодоров в «Миротворце»), что сразу же придает ему расистскую ауру. Мгновенно подтвердив насмешку Святого над мужественностью Ильи («Она тебя опередила? Как унизительно!»), эта сцена предлагает и еще одно напоминание о том, что Илья – русский негодяй, – когда он заряжает пистолет одной пулей и шепчет Святому: «Проделав такой путь до России, нельзя не сыграть в русскую рулетку», на что мгновенно получает ответ: бросая зажженную спичку на вытекающую нефть, Святой устраивает взрыв (миниатюрная версия отклоненного авторами финала). Далее фильм продолжает тему расизма Ильи – в монтажном переходе сначала к плакату Карпова, на котором нацарапано русское слово «дурак», а затем к красным, черным и белым плакатам, рекламирующим состоявшееся в октябре 1997 года ралли Ку-клукс-клана в Алабаме (штат Джорджия) – очевидно, напоминая о том, что Третьяки симпатизируют правым сторонникам белого супрематизма. После этой расистской пропаганды мы видим сильно обгоревшего Илью, которого лечит врач, а затем его отца, взбешенного результатами тестов, в ходе которых выяснилось, что формула Расселл неверна. По контрасту, в сценах с Расселл в посольстве и в аэропорту афроамериканцы очевидно изображаются ее преданными и достойными защитниками.

Хотя сцена в крысином клубе также скомпрометирована тем, что в фильме используется лишь тот материал, который заставляет героя выглядеть лучше, а злодеев – хуже, – по крайней мере, идея двойничества[268] (связанная с русским писателем Достоевским) кажется не столь бессмысленной, как плакат Ку-клукс-клана, в концепции режиссера выступая своего рода прологом, который должен «описать путь [героя…] от эгоизма к бескорыстию, от греха к святости. Только в конце фильма Темплар заслужит того, чтобы быть увенчанным фирменным нимбом святого из телесериалов» [Noyce 2006]. Этот подход включал в себя установку сначала создать параллель между Темпларом с его русскими противниками, а затем организовать их противостояние. Следовательно, в истории, концентрирующей внимание на финансовом положении Третьяка (на его миллиардах, написанном им бестселлере и его дорогом «прибрежном особняке»), западный герой – это тот, кто стремится увеличить свои банковские активы до 50 миллионов долларов, носит часы «Булгари», летает по всей Европе, останавливается в отеле «Холланд парк» в Лондоне и заказывает в ресторанах вино за 400 фунтов.