Читаем Вызволение сути полностью

Из этого можно сделать важный вывод, что родители и общество есть мазохисты, раз они своим запретом на наслаждение, провоцируют болезненные нападки на себя разъярённых от голода подростков.

Национальныеособенности

Американец в сердцах восклицает: Fuck!


А русский – Блядь!



Получается, что "в минуту душевной невзгоды" американец хочет женщину выебать, а русский – оскорбить.

Голодсоблазнитель

Сколько райских мест для любви – Венесуэла, Судан и другие оазисы голодающих женщин. Летать бы из одной такой страны в другую с двумя-тремя приятелями-ёбарями и устраивать оргии, покупая женщин за еду. Значительно эффективнее, чем водить зажравшихся американок или даже француженок по ресторанам, без всякой гарантии, что они за еду дадут.


Очевидно, что чем голоднее женщина, тем она доступней. Да здравствует голод – гарант наслаждений!


Причём никто не сможет обвинить этих голодных женщин в проституции, поскольку они отдаются не за греховные деньги, а за чистую еду. Так что женщина, дающая за еду, в то же время остаётся высоконравственной женщиной.

Любовьипорнография

Как любовь, так и порнография являются реакцией на ограничение секса обществом. Любовь – это реакция в виде несбыточной мечты о вечном наслаждении с одним партнёром. Эта мечта вызвана смирением, желанием принять сексуальные ограничения и подстроиться под них.


Порнография – это тоже реакция в виде подобной по несбыточности мечты, но о множественных доступных и красивых партнёрах для удовлетворения любых сексуальных желаний. Эта мечта – протестующая, не желающая смиряться и подстраиваться под сексуальные ограничения, накладываемые обществом.


Таким образом, любовь – это реакция раба общества, а порнография – это реакция гражданина, отстаивающего свою свободу.


Примечательно также и то, что многие рабы часто занимаются тайным протестом, а революционеры подчас ведут себя по-рабски.

Никчёмноесамоутешение

Немало людей любят говорить о себе: Я бы мог стать хорошим адвокатом. Или: У меня были все данные, чтобы стать прекрасным врачом. И.т.д.


На это похлопывание себя по плечу у меня есть один ответ: ты стал тем, кем ты мог стать – ты стал тем, кто ты есть.

Корректировкаморали

Если у мужчины не стоит, он платит неустойку. Если на женщину никто не налёг, то она платит налог.


Испокон веков принято, что мужчина платит женщине, чтобы она дала. Однако справедливость требует, что, если женщина не даёт, то тогда она должна платить мужчине.


Женщина может отказать, только если её уже ебут. То есть она отказывается от одновременного второго хуя. А вот от одного хуя она отказываться не имеет права.


Как проститутки обкладываются налогом за продажу своего тела, так монашки и прочие одинокие должны облагаться налогом за неиспользование тела для своего наслаждения, а главное – за лишение наслаждения других.

Времяилиденьги?

Речь пойдёт не о богатых и бедных, а о людях одного и того же скромного достатка.


Одни экономят деньги, а другие – время. Первые будут ехать за тридевять земель, чтобы купить что-то на пару долларов дешевле, они будут заниматься тяжёлой или грязной работой в своём доме, чтобы не платить наёмным людям, они пожертвуют всякими удобствами, чтобы сэкономить деньги.


Я же всегда предпочитаю заплатить или заплатить чуть больше, только бы у меня не отнимали время от любимых дел.


Таким образом, равенство: "Время – деньги" имеет не только количественный, но и качественный смысл. Для одних важнее деньги, для других – время.


Но равенство одинаково справедливо для всех в том смысле, что ни денег, ни времени всё равно не хватает.


Единствоженщин

В давние человеческие времена все женщины были едины в своём беспрепятственном стремлении к наслаждению и предоставлении наслаждения самцам за еду, защиту и прочие блага. Понятие о сексуальной верности не существовало, и женщины совокуплялись со всеми, с кем было выгодно или к кому их влекло. Ведь это были времена, когда женщины были амазонистыми.


Затем наступил этап размежевания людей согласно религиозной. политической и экономической дряни, которая разделила всех женщин на приличных и проституток, лишив прав первых и ограничив права – вторых. С тех самых пор приличные женщины в открытую и тайно, осознанно и подсознательно завидовали и подражали проституткам.


Это неопровержимо доказывается следующими историческими фактами, которых гораздо больше тех, что приведены ниже:

1. Каблуки использовали проститутки, чтоб возвышаться и привлекать клиентов. Постепенно обувь на каблуках стала модной среди приличных женщин. Затем уже среди принятых к носке каблуков приличными женщинами стали выделяться особые виды каблуков, которые были присущи только проституткам: высокие тонкие каблуки-шпильки. Но вскоре их тоже переняли приличные женщины. Недаром они называются в Штатах “fuck me shoes”.

Перейти на страницу:

Похожие книги

4 вида любви
4 вида любви

Михаил Ефимович Литвак — известный психолог, психотерапевт международного реестра, член-корреспондент Российской академии естественных наук, кандидат медицинских наук. Владимир Леви однажды назвал Литвака своим самым лучшим коллегой в России. Михаил Литвак — автор бестселлеров «Принцип сперматозоида», «Психологическое айкидо» и многих других. Книги Михаила Литвака переведены на основные мировые языки. Суммарный тираж превысил 15000000 экземпляров. Новая книга Михаил Литвака о том, как на практике изменить свою жизнь к лучшему. Как разобраться в любви и стать успешным во всех ее видах. Книги Литвака всегда шокируют. Вы неожиданно поймете, что ошибались во всем. Все ваши догмы и правила абсолютно неверны. Михаил Ефимович в совершенстве владеет приемами психологического айкидо и очень умело обучает этому искусству других. Его новая книга на тему, которая является краеугольным камнем всех сторон нашей жизни. Его новая книга про ЛЮБОВЬ.

Михаил Ефимович Литвак

Семейные отношения, секс
Ведьмы и герои
Ведьмы и герои

Почему разрушаются близкие отношения между мужчиной и женщиной? Почему через несколько лет после заключения брака наступает явный или скрытый кризис? Можно ли вообще супругам сохранить длительные близкие отношения в современном обществе? Как этого достичь?Это всего лишь несколько из множества актуальных вопросов, связанных с широким спектром отношений между мужчиной и женщиной, которые подробно обсуждаются в этой книге. Автор книги, руководствуясь глубинной психологией Юнга, концепцией развития личности Салливена и феминистским взглядом на положение женщины и мужчины в современном обществе, разработала эклектическую концепцию терапии семейных пар, которую в течение более 20 лет с успехом применяет на практике.В книге приведена подробная методология терапевтического процесса, обозначены самые типичные и самые сложные проблемы, с которыми сталкиваются психотерапевты, и даются конкретные рекомендации начинающим терапевтам. Книга рекомендуется для широкого круга читателей, интересующихся вопросами межличностных отношений, а также практическим психологам, занимающимся индивидуальным и семейным консультированием.

Полли Янг-Айзендрат

Семейные отношения, секс