Вызволение сути

Жадность богачей, вышедших из бедности, можно объяснить тем, что это заработанные лично ими деньги и потому они имеют моральное право тратить их только на себя и своих ближайших родственников.

Если же богач является таковым по наследству или не приложил никаких усилий для обретения своего богатства, то уж изволь хотя бы заниматься филантропией.

Общество не заставляет, но ожидает от богатых людей помогать несчастным и тем, кто в нищете, и оно принимает законы, которые делают выгодным быть филантропом. Да и сами богатые американцы, как правило, помогают изо всех сил без всякого напора со стороны, а по доброте душевной.

Так вот, женская красота – это тоже великое богатство, причём подаренное богом, выигранное по генетической лотерее, а потому красивая женщина должна заниматься филантропией. (Непривлекательная женщина, ставшая красавицей с помощью пластических операций, может быть приравнена к богачке, самой достигшей богатства тяжёлым трудом).

Очевидно, что красавица может заниматься филантропией лишь одним способом: давать множеству сексуально бедных мужчин, вне зависимости, замужем она или имеет хахаля. Красавица должна не дразнить бедных мужчин своим богатством со страниц журналов и экранов, а считать своей обязанностью предоставлять наслаждение тем, кто без неё никогда не смог бы получить его от красавицы. Пора начать смотреть косо на моногамных красавиц или имеющих лишь одного-двух любовников из своего круга, и кичащихся своим богатством.

Как налоговые законы позволяют богачам списывать с дохода пожертвования, так мораль должна позволять красавице отдаваться множеству некрасивых, бедных, и старых мужчин без ущерба для её репутации, более того, такое поведение должно её репутацию укреплять и возвышать.

Если же красавица тяготится сексуальными домогательствами мужчин, пусть делает пластическую операцию, которая сделает из неё дурнушку. Но она предпочитает заставить общество изменить суть всех мужчин, вместо того, чтобы измениться лишь самой.

Почему бы не рассматривать ситуацию с Вайнштейном именно в этом ракурсе? Красавица отдаётся толстому небритому мужчине в качестве филантропии. Причём Вайнштейн ведь не просто уродливый мужик из помойки, ведь он – великий продюсер, который этой красавице предоставил не только работу, но и мировую славу. Неужто нельзя в качестве филантропии, смешанной с благодарностью, закрыв глаза и мечтая о Джордже Клуни 20-летней давности, раздвинуть ноги для Вайнштейна? А заодно и для его братца. И для многих мужчин там и сям – богатство красоты возлагает социальную и личную ответственность на обладательниц ею: делиться красотой с теми, кто её лишён.

Все негодующие красавицы выражают ужас не потому что Харви пытался их изнасиловать или истязать – нет, они шокированы прежде всего тем, что Харви вытаскивал хуй и даже мастурбировал перед ними. Причём все они используют такой аргумент для оправдания своего шока: “Мне тогда было всего 20 лет”.

А ведь все эти сучки в старших, а, может, даже и в младших классах, как теперь принято, сосали хуи своим соученикам. Они к своим 20 годам навидались хуёв и наглотались спермы. Зачем же выказывать этот актёрский наигранный ужас, когда твой благодетель-начальник вытаскивает перед тобой свой хуй? Ну, сжалься над убогим, отсоси, как это ты делала мильон раз. А если тебе уж невыносимо противно, то подрочи ему, так и быть, не ртом и языком, а ручкой – чего тебе стоит принести важному для тебя человеку радость, тем более, что, судя по описаниям несчастных красоток, мастурбация, а не ебля была опознавательным знаком Харви ВайнштеВайнштейнана.

Но это обозлившееся бабьё якобы от ужаса и омерзения перед нежеланным хуем впадает в амок – они чувствуют себя униженными и оскорблёнными, убитыми и потерянными, соблазнёнными и покинутыми. Эта обезумевшая реакция женщин от вида хуя и спермы радостно поддерживается и вдохновляется американским обществом, пропитанном иудео-христианским ядовитым елеем.

А ведь Вайнштейн вовсе не унижал женщин, выставляя свой хуй, напротив – он выражал им полное и особое доверие в том, что они его хуй не оторвут и не откусят.

Женщины всё с большим остервенением борются за невозможное всевозможное равенство, так почему бы им не предоставить мужчинам равенство для доступа к своим телам.

Разве это равенство, когда чужая женщина показывает мужчине пизду, он радуется, а женщина, при виде чужого хуя, впадает в истерику?

Что это за равенство, когда баба берёт на улице за хуй незнакомого мужчину (этот эксперимент был поставлен не раз), то мужчина радостно подаётся навстречу, а баба, когда её берёт за пизду незнакомый мужчина, орёт от ужаса и подаёт в суд? Вот вам, дамочки, поле деятельности для установления равенства, коль вы его так хотите.