Вызволение сути

"Американская одержимость в достижении равенства между полами есть ни что иное, как проявление аморальности. В любой корпорации босс мечтает выебать свою секретаршу и если он этого не делает, то только потому, что боится потерять свою работу. Если мужчина и женщина оказываются наедине, то там всегда есть третий – Сатана".

Мусульманки же, ходя в парандже, закрываются от настырного зрения мужчин и всё своё кокетство и похоть обращают только на мужа.

Кстати, бредятина с закрыванием лица вовсе не была изобретена Мухаммедом, да и в Коране о закрывании лица говорится весьма обтекаемо.

Ещё в древней Ассирии женщины закрывали лицо как знак принадлежности к высшему сословию, тогда как простые женщины ходили с открытыми лицами. Если простая женщина смела надеть вуаль, то на её голову выливали горячий дёготь.

В алжирской Сахаре проживали племена Туарег, где мужчины должны были закрывать лица тряпками, а женщины ходили с открытыми лицами. Мужское объяснение этого помешательства: "чтобы по лицам враги не узнали о наших замыслах". Эти физиогномисты тоже мусульмане, и они разрешали женщинам разные вольности до брака и позволяли дружбу (где они такую нашли?) с мужчинами после брака.

Для мужа мусульманки мажутся и красятся, надевают соблазнительные шмотки и танцуют перед ним танец живота. Одна мусульманка сказала американке так: "Вы думаете, мы прячем наших женщин от невежества в сексе? Нет, мы их прячем именно потому, что мы хорошо в сексе осведомлены. Мы между собой только и говорим о сексе, поджидая возвращения своего мужа с работы и предвосхищая грядущую ночную еблю."

Кстати об этом "животном" танце, который наглядно воспроизводит движения женщины в ебле, тогда как, по мнению мусульман, европейский классический балет занимается только тем, что всеми способами избегает изображения сексуальных па и состоит из надуманных и дурацких телодвижений.

Недаром танец живота, который исполняли женщины на сцене для иностранцев в Египте, наиболее либеральной мусульманской стране, является прямым аналогом стриптиза – пол сцены засыпан деньгами, которые бросают восторженные и возбуждённые зрители. (Флобер, посетив Каир в 1850 году, писал, что музыканты, аккомпанирующие танцовщице живота, должны были надевать шоры, чтобы её не видеть, а то она их так возбуждала, что они не могли играть.)

Примечательно, что еврейские фундаменталисты, вместе с мусульманскими, хотели запретить танец живота как общественное представление. Ведь исконно-то танец этот должен быть интимным, мусульманка обучается танцу живота, чтобы исполнять его для мужа, чтобы вызывать в нём желание, притуплённое недавней еблей с другой женой.

Просто я работаю насильником…

Некоторое время назад я познакомился с Ахмедом, недавним эмигрантом из Ирака. Обстоятельства нашего знакомства и то, как Ахмеду с его неординарной карьерой удалось обосноваться в США, я описывать не стану, ибо к теме не относится. Что же непосредственно относится к теме, так это Ахмедова профессия в армии Саддама Хусейна, воевавшей против курдов. В плен было взято много видных курдских военных и религиозных деятелей и для того, чтобы подавить их сопротивление при допросах, решили сломить их дух: поступило личное распоряжение от Хусейна – насиловать женщин на глазах у их пленных мужей, отцов и братьев. Причём самым сильным оскорблением для видящих насилие мужчин была не жестокость, с которой происходило насилие, а наоборот, заботливость насильника о насилуемой до такой степени, что женщина, не знающая, что за ней наблюдает муж, начинала испытывать наслаждение и часто в оргазме обнимала и прижимала к себе насильника.

Процедура заключалась в следующем. Женщину, часто сопротивляющуюся, приводили или затаскивали в камеру трое специально отобранных солдат. Среди них был Ахмед. Женщину укладывали на стол с вделанными в него ремнями, которыми привязывали ей руки и ноги. Затем с женщины срезали всю одежду. Ахмеда поначалу поражало, что их подмышки и пизды густо заросли волосами за время пребывания в заключении, где им давали мыться, чтобы от них не шла вонь, но не позволяли бриться или вырывать волосы. Зрелище волос на гладком теле слепило Ахмеда больше, чем раздвинутые ноги женщин. Ноги силой раздвигали с помощью уходящих вбок частей стола, к которым были привязаны ноги. Всё это охранники заставляли наблюдать в проделанные в стене маленькие окошки соответствующего родственника и заключённых из соседней камеры. Присутствие других мужчин, видящих надругательство над его женой, унижало мужа ещё больше.

Один из трёх насильников ёб очередную женщину, пока два других отдыхали от предыдущих. В день они обрабатывали до тридцати.

Мужья и отцы за стенкой, связанные по рукам и ногам и с кляпами во рту, злобно мычали, глядя на своих наслаждающихся родственниц.

Ахмеда отобрали на эту должность после экзамена, состоявшего в том, чтобы выебать пять женщин не кончая. Сданный на отлично экзамен позволил ему выполнять норму – минимум десять женщин в день. За дополнительных женщин он получал премиальные.