Читаем Вызволение сути полностью

Но если у христианина есть сила и умение, то он плюёт на новозаветное прощение и мстит согласно ветхозаветному: глаз за глаз. А чаще – жизнь за глаз.


Овоскрешении

Нужно бороться не столько за увеличение продолжительности жизни, сколько за уменьшение продолжительности смерти.


Изпервыхамериканскихрадостей

1977. Мне 30, ей 24. Большая грудь, большой зад – то, что я потом тоже полюбил, но тогда я хотел мяса раза в два меньше. Тем не менее, мы встречались год.

Она подарила мне золотую цепочку на шею, золотые запонки и заколку для галстука с выгравированными моими инициалами. Она покупала мне пластинки и книги, подмечая мои интересы. Более того, она всегда была готова.

Я тоже не оставался в долгу. Я организовал несколько threesome co своими тогдашними приятелями, я водил её на оргии. Я даже посвятил ей один рассказ.

Так что мы расстались друзьями.


* * *

Мужчины считают женщин глупей себя, потому что женщины не соглашаются на секс с такой же лёгкостью, как мужчины.

Если же женщина отдаётся с готовностью, то мужчина считают её блядью, а себя – неотразимым, и следовательно, умнее её.

Но когда женщина беременеет, она автоматически становится умнее любого мужчины.


Почемуанальныйсекссамыйгреховный

Анальный секс наиболее трудный для мужчины: во-первых, надо иметь железную эрекцию, чтобы преодолеть начальное сопротивление сфинктера и выталкивание хуя прямой кишкой, во-вторых, надо уметь и хотеть сделать женщине (или мужчине) приятно, а не больно и, в-третьих, обеспечить оргазм женщине (или мужчине) в процессе анального секса, а не кончить за полминуты.

Только соблюдение этих трёх условий делает анальный секс праведным.

Моисей был известным импотентом, и к тому же с убогим сексуальным драйвом, иначе бы он занимался еблей, а не трюками с якобы божественными свитками.

У него и вагинальный секс случался раз в месяц когда, тащась по пустыне в землю обетованную, ему изголодавшаяся баба давала за кусочек мацы. А когда он однажды пробовал елозить своим гуттаперчевым членом по анусу, то песок пустыни сделал поверхность наждачной, так что засунуть в прямую кишку у него никак не получалось, да и баба пищала благим матом.

Моисей был наслышан, что всё население Содома и Гоморры предавалось анальным утехам и восторгалось ими. Тут Моисея обуяла такая чернющая зависть (ведь виагры и биде тогда ещё не было) что решил он написать в свитке, что богу зад не угоден и якобы за это бог Содом и Гоморру, два города-героя (анального секса) предал огню.

Ну, а народ – это же народ: что ему скажешь с важным божьим видом, то он и заглотает. Вот и застращали евреев грехом и смертельной вышкой. А для того, чтобы показать, что это не шутка, уверовавшие в неприкосновенность зада стали забрасывать аналов камнями и засыпать их песком. Да и вообще, евреям надо было быстро размножаться, а не заниматься бесцельными наслаждениями.

У Христа с Магдалиной анал тоже не получился, хотя она умелица была: и ягодицы растягивала, и пыжилась, сфинктер разжимая. Но Христу было не до ебли. Он и в пизду-то попробовал только два раза. Вот и вспомнил он Моисеево проклятие вместе с его заповедями и решил присобачить их к своему учению, чтобы и другим неповадно было наслаждаться.

Апостолы же и последующие попы рады были раскрутить и запретить то, чем сами между собой втихаря занимались. А потом просто на мальчиков перешли. Только в этом столетии всех этих попов-пидарасов прижали и взяли за зад, чтобы вообще не еблись, коль католики.

Итого, запрет на самый сложный секс (анальный) придумали немощные и завистливые мужики, у которых в руках оказалась религия и власть.

Поэтому нет лучшего наслаждения, а также плевка в морды политикам и попам, чем праведный анальный секс. Это протест поприятней участия в демонстрациях.


* * *

Любите женщин, и они будут любить вас. Или хотя бы отблагодарят за вашу любовь.

Женская благодарность может быть многообразной: оральной, вагинальной, анальной и мануальной. И многократной.

Женская месть подобна благодарности, но одновременна в своём многообразии.

А посему – нет ничего лучше женщины, нет ничего хуже женщины…

Свободаотправды

Самая большая ложь – это когда люди утверждают, что они желают правды.

Только редкие люди способны её вынести и пережить. Подавляющее большинство, столкнувшись с правдой, пугаются её и отмахиваются от неё словами: цинизм, политическая некорректность, бестактность, грубость и даже именуют её ложью – лишь бы сохранить свой покой.

Для того, чтобы не бояться правды, надо быть свободным, ибо только свобода даёт силы принять правду. Но с желанием свободы тоже есть проблемы.

Поэтому, когда люди устают от рабства, они требуют свободу, но на самом деле, они не хотят свободы, а просто меняют одно рабство на другое.


Наблюдаясостороны

На третьей минуте gang rape уже не отличить от gang bang.

Новостиамериканскойюриспруденции

Перейти на страницу:

Похожие книги

4 вида любви
4 вида любви

Михаил Ефимович Литвак — известный психолог, психотерапевт международного реестра, член-корреспондент Российской академии естественных наук, кандидат медицинских наук. Владимир Леви однажды назвал Литвака своим самым лучшим коллегой в России. Михаил Литвак — автор бестселлеров «Принцип сперматозоида», «Психологическое айкидо» и многих других. Книги Михаила Литвака переведены на основные мировые языки. Суммарный тираж превысил 15000000 экземпляров. Новая книга Михаил Литвака о том, как на практике изменить свою жизнь к лучшему. Как разобраться в любви и стать успешным во всех ее видах. Книги Литвака всегда шокируют. Вы неожиданно поймете, что ошибались во всем. Все ваши догмы и правила абсолютно неверны. Михаил Ефимович в совершенстве владеет приемами психологического айкидо и очень умело обучает этому искусству других. Его новая книга на тему, которая является краеугольным камнем всех сторон нашей жизни. Его новая книга про ЛЮБОВЬ.

Михаил Ефимович Литвак

Семейные отношения, секс
Ведьмы и герои
Ведьмы и герои

Почему разрушаются близкие отношения между мужчиной и женщиной? Почему через несколько лет после заключения брака наступает явный или скрытый кризис? Можно ли вообще супругам сохранить длительные близкие отношения в современном обществе? Как этого достичь?Это всего лишь несколько из множества актуальных вопросов, связанных с широким спектром отношений между мужчиной и женщиной, которые подробно обсуждаются в этой книге. Автор книги, руководствуясь глубинной психологией Юнга, концепцией развития личности Салливена и феминистским взглядом на положение женщины и мужчины в современном обществе, разработала эклектическую концепцию терапии семейных пар, которую в течение более 20 лет с успехом применяет на практике.В книге приведена подробная методология терапевтического процесса, обозначены самые типичные и самые сложные проблемы, с которыми сталкиваются психотерапевты, и даются конкретные рекомендации начинающим терапевтам. Книга рекомендуется для широкого круга читателей, интересующихся вопросами межличностных отношений, а также практическим психологам, занимающимся индивидуальным и семейным консультированием.

Полли Янг-Айзендрат

Семейные отношения, секс