Взгляд из угла

Скажем, был колхоз — стал (естественно, на бумаге) агрохолдинг: три деревни, два села. Холдингам же свойственно впадать в банкротство, поскольку для этого нужна только круглая печать и при ней менеджер, которому ничто человеческое не чуждо. По той же самой причине, при помощи той же самой печати обанкротившийся холдинг можно и продать. А потом — бумага, как человек, все терпит, — и перепродать пару раз для верности.

Короче, в один ужасный день появляется в бывшем колхозе человек, окруженный охраной, и объявляет с высокого крыльца: эй, орловские крестьяне, три деревни, два села! Оглянитесь-ка вокруг. Видите поля и лес, и вон то стадо коров на пригорке? Это все теперь лично мое — добросовестного приобретателя из далекого отсюда города Н. , — согласно этой бумажке. Узнаете круглую печать? Значит, так. В домах покамест поживите, весной приеду — разберусь. А к полям не приближаться — будем стрелять. И стадо сейчас уведем на мясо, прощайтесь. А также сей минут срежем отовсюду весь металл на вторсырье. Слышите, КАМАЗы уже идут?

И начинается погром. Коровы мычат, моторы ревут, женщины рыдают, железо скрежещет.

Некрасову не снилось. При нем бывало, что людей продавали без земли. Но чтобы землю прямо из-под ног…

Впрочем, я смешал шумовые эффекты. Коров на убой — это действительно в Орловской, а металлические конструкции в утиль — в Волгоградской области. Но схемы захвата земли — те же, что и на Кубани...

А писаки пишут свое бесполезное. А у химии действительно длинные руки. Телепередача "Звезды на льду" всех занимает. И огненные цифры бегут.

11/12/2006 Маточкин Шар

В детстве я немножко жалел, что я не юкагир. Что не принадлежу к этому таинственному народу. Самому тогда малочисленному в СССР.

Их считалось человек шестьсот. И обитали они не на полуострове Маточкин Шар, как я почему-то думал (и полуострова-то такого нет, есть одноименный пролив), а в долине Колымы. А также на собственном - Юкагирском - плоскогорье. Пользуясь опять же собственным, никому, кроме них, непонятным - и неизвестного происхождения - языком.

КПСС, по примеру царей, решила, что письменности юкагиры (и еще двенадцать народов Севера) не заслуживают. Как написано в энциклопедии:

"Рус. язык благотворно влияет на развитие сев. языков, обогащает их. Гармонично сочетаясь в конкретных условиях жизни каждой народности, родной и рус. языки обеспечивают успешное культурное ее развитие".

Действительно, один юкагир в конце 20-х годов добрался до Ленинграда, окончил совпартшколу и университет, познакомился с поэтом Маршаком (Рассеянным с улицы Бассейной) и вместе с ним сочинил книжку. Но наступил год 1937-й - и этого Текки Одулока, естественно, расстреляли, как следует попытав, - как японского, наверное, шпиона.

В последнее время про юкагиров что-то совсем не слышно. Боюсь, исчезли они с поверхности земли. А ведь могли процвести: если бы им отшпиливать каждому ежемесячно частичку прибыли от продажи золота или алмазов. Или, в крайнем случае, от нефти: коренное, как-никак, население Якутии - потанины же с абрамовичами понаехали в обозе шайки Ермака.

Вон как американские семинолы прикупили себе на прошедшей неделе всемирную сеть ресторанов Hard Rock сafe за почти круглый миллиард (в пересчете, ясно, на скальпы). Не ударив практически палец о палец: постучат на барабанах, попляшут голые, только в головных уборах из перьев, томагавками помашут - и в хижины, за компьютеры: какая, дескать, на мировых рынках нынче конъюнктура?

Вот интересно: пропьют они теперь эту всемирную сеть ресторанов или же не пропьют?

С одной стороны, всем известно, что льготы и поблажки страшно развращают. И понижают производительность труда.

Скажем, потомство Сусанина тоже было на веки вечные освобождено от податей - специальным царским указом - и что же? - спилось. И малая родина героя (в Костромской губернии) к середине XIX столетия заросла лебедой, поскольку расплодившиеся Сусанины поголовно забросили хлебопашество и образовавшееся благодаря этому свободное время проводили исключительно в кабаках.

С другой стороны, у семинолов до сих пор сильны пережитки матриархата, - а это, доложу я вам, такой общественный строй, при котором особенно далеко с огненной водой не разбежишься.

Зато насчет табака у семинолов полная свобода. И это помогает им переносить скуку жизни.

Усядутся на корточки, пустят дымящую трубку по кругу - это называется совет вождей, местное самоуправление, попробуй сунься.

Вот и выжили. А было их в прошлом столетии ненамного больше, чем юкагиров. Но те пошли, видать, другим путем.

Который пытаются навязать Петербургу его, с позволения сказать, отцы. Не везет Петербургу с отцами (про переназначенную мать - молчу): только и думают, какую бы еще мелкую гадость сделать населению, чем ущучить. Не устроить ли, например, холодную гражданскую войну непьющих с некурящими.

Положим, ничего у начальников не выйдет: одним неудобством больше, одним меньше - какая разница. И вообще, ласкай они себя хоть конем, хоть слоном.