Читаем Взгляд из угла полностью

А который не ведет или ведет не постоянно - см. выше. Истинный Петербуржец неизменно являет своим характером такие лучшие качества человека, как: интеллигентность, миролюбие, добропорядочность, честность, справедливость, милосердие, уважительность, терпимость, спокойствие, дружелюбие, аккуратность, чистоплотность, любовь, доброту и мужество.

Это все будет на специальном вкладыше внутри паспорта. Истинный Петербуржец использует в своей речи только нормативные выражения, его русский язык: чистый, точный, вежливый, немногословный, красивый и простой.

Вот какие тексты обсуждают в Смольном в рабочее время: потому что лето.

А также потому, что во всемирном списке странных профессий есть и такие, как дрессировщик уток, который должен мотивировать птичек живописно прохаживаться вокруг отеля.

Извольте прохаживаться живописно.

Помнится, в т.н. советское время такой кодекс очень скрашивал быт. Стоишь в очереди за водкой или за картошкой - а он висит на стене, вот и читаешь. Там еще были пункты про чувства к странам социализма и народной демократии: братский венгерский, скажем, народ любить, как и румынский, а из немцев - только трудящихся ГДР, а югославам и албанцам - фигу.

А также повсюду висели какие-нибудь строчки из стихов Маяковского. Я русский бы выучил только за то. Или: единица - что? единица - ноль, голос единицы тоньше писка.

Юбилей, кстати: 105 стукнуло бедняге. Это его голос теперь тоньше писка. Но все-таки неохота думать, что он был лгун. Предпочитаю предполагать лучшее - просто гортань у него была сильней головного мозга.

Спрашивается, однако, где же был и что делал, принимая эти тексты, мозг наш собственный.

- А ну, Лурье, встань. Расскажи про художественные особенности "Стихов о советском паспорте".

А какие там особенности. Паспорт носят в штанах, достают из штанин. Как дубликат какого-то груза. При пересечении границы, не важно, что легальном, за молоткастый могут распять. И все, кроме носильщика, смотрят на гражданина СССР с нескрываемой злобой. Что ж, вполне возможно. Нам-то откуда было знать.

Но вот что во Франции у женщины, если она не желает быть проституткой, один путь - в общественный сортир, подтирать за Маяковским лужи, - это же был бред явный. Безумный и бессовестный. Рассчитанный на совсем темных дураков.

А проходили его в десятом классе. В возрасте насмешливом. И ничего. Как миленькие, отвечали на экзаменах и писали в контрольных сочинениях, что все в порядке, стихи замечательные, имеют смысл, а состоит он в том-то и в том-то.

Это было по-своему не слабей православно-военного дела. Такая операция на интеллекте. Бесконечная серия таких операций. До прозы Брежнева включительно.

С людьми, получившими такого рода подготовку, можно делать все что угодно. Подбадривать их кодексами, освежать тарифами. Ничто не разрушит их святой веры в добро и его победу.

На отдыхе они решают кроссворды и стреляют попугаев.

<p>28/7/2008</p><p>Проблема свечного огарка</p>

Бесклассовой, космополитической, абсолютной - а значит, и никакой - истины в РФ не бывает, не так ли?

А бывает процесс постепенного превращения клеветнических измышлений в общие места.

Бывает, что лет этак девять подряд вы слышите со всех сторон, что знаменитая, несгибаемая мадам Вертикаль - берет! Что ее, так сказать, поверхность сплошь усеяна содрогающимися от вожделения присосками. Что сиденье субъекта Федерации - это столько-то лимонов предоплаты, и далее всегда. Смотрящего местной Конторы - столько-то. Прейскурант, короче, соответствует табели о рангах. Чин чина покупает.

Но вы же не обыватель какой-нибудь, чтобы верить сплетням. Тем более - собственной интуиции. Которая тоже, конечно, не молчит, когда выпирают из ящика эти щеки, и гляделки сверкают блеском определенно шельмовским. И все равно - вы же там, в алькове, со свечкой не стояли. За руку органами тоже как будто никто не схвачен. И презумпцию невиновности начальников никто не отменял.

И вот вы, значит, как все равно великодушный рогоносец, считаете сомнительной гипотезой открытый не вами закон природы. Чем докажешь? - запальчиво обращаетесь вы к собственному уму. - И вообще, не агент ли ты влияния?

Он машет рукой и угрюмо замолкает. И эта наша перебранка продолжается девять лет.

И вдруг появляется в ящике ныне действующий местонагреватель и как ни в чем не бывало заявляет: отвратительно!

Буквально это слово. Поскольку, оказывается, отвращает его, знаете ли, сложившаяся практика предоставления должностей по блату и - бр-р-р! - за деньги.

Для человека вроде меня, занимающегося бытованием мнимых сущностей, это был исключительно интересный момент. Посудите сами: ну что такого нового он сообщил? Предъявил ли огарок свечки? Чью-нибудь руку со следами органов? Ничего подобного. Просто артикулировал вчерашнюю клевету журналюг. И в ту же секунду она перестала быть клеветой журналюг, а превратилась в руководство к действию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное
Принцип Дерипаски
Принцип Дерипаски

Перед вами первая системная попытка осмыслить опыт самого масштабного предпринимателя России и на сегодняшний день одного из богатейших людей мира, нашего соотечественника Олега Владимировича Дерипаски. В книге подробно рассмотрены его основные проекты, а также публичная деятельность и антикризисные программы.Дерипаска и экономика страны на данный момент неотделимы друг от друга: в России около десятка моногородов, тотально зависимых от предприятий олигарха, в более чем сорока регионах работают сотни предприятий и компаний, имеющих отношение к двум его системообразующим структурам – «Базовому элементу» и «Русалу». Это уникальный пример роли личности в экономической судьбе страны: такой социальной нагрузки не несет ни один другой бизнесмен в России, да и во всем мире людей с подобным уровнем личного влияния на национальную экономику – единицы. Кто этот человек, от которого зависит благополучие миллионов? РАЗРУШИТЕЛЬ или СОЗИДАТЕЛЬ? Ответ – в книге.Для широкого круга читателей.

Владислав Юрьевич Дорофеев , Татьяна Петровна Костылева

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное