Читаем Взгляд на просвещение в Китае. Часть II полностью

2. Студенты Института по службъ отцовъ. По случаю Милостиваго Манифеста, y Гражданскихъ Чиновниковъ въ Столиц отъ 1 до 8, а въ Губерніяхъ отъ 1 до 6, y Военныхъ Чиновниковъ въ Столиц отъ 1 до 4 класса, одинъ сынъ принимается въ Институтъ Студентомъ. Сверхъ того y каждаго Чиновника въ пути по дламъ службы погибшаго на мор, на большомъ озер или рк отъ бури, одинъ сынъ принимается въ Институтъ Студентомъ. Вс сіи получаютъ названіе Студентовъ Института по служб отцовъ.

5. Студенты Института по отличію. Сіе названіе получаютъ Студенты, поступившіе въ Институтъ за отличное поведеніе и Студенты изъ военныхъ, одобренные Начальствомъ.

4. Студенты Института по положенію. Сіе названіе получаютъ поступившіе въ Институтъ лучшіе Студенты всхъ трехъ разрядовъ.

Ученики Казенныхъ училищъ раздляются на два разряда, кои суть:

1) Казенные ученики Осьми Знаменъ.

2) Обучающіеся Математик. Послдніе избираются изъ лучшихъ учениковъ Военныхъ Училищъ и лучшихъ Уздныхъ Студентовъ.

Воспитанникамъ въ 15 день каждаго мсяца производятся испытаніе, a ученикамъ Военныхъ Училищъ чрезъ полгода. Первый Ректоръ или Инспекторъ Института даетъ одно предложеніе для сочиненія въ проз и другое для стиховъ; a ученики Осьми Знаменъ дважды въ году, весною и осенью, собираются въ Институтъ, гд упражняющимся въ Китайской Словесности даютъ одно предложеніе изъ Четырекнижія для прозаическаго сочиненія и другое для стиховъ. Задачи разсматриваются обще всми Ректорами и Инспекторами. Обучающихся Маньчжурскому языку испытываютъ въ перевод, a задачи ихъ пересматриваютъ Ректоръ и Инспекторы изъ Маньчжуровъ. Такимъ же образомъ производится испытаніе упражняющимся въ Монгольской Словесности. Сверхъ сего военныхъ учениковъ испытываютъ въ конномъ и пшемъ стрляніи изъ лука, и въ спискахъ по успхамъ раздляютъ на три разряда.

Въ конц каждаго года учители Института и Казенныхъ училищъ пересматриваютъ обыкновенныя упражненія Студентовъ и учениковъ за весь годъ, и потомъ при спискахъ о степени ихъ прилежанія представляютъ Присутствію. По симъ спискамъ производится исключеніе лнивыхъ.

По прошествіи опредленнаго для образованія времени успшные Студенты представляются къ опредленію въ службу; a полный срокъ ученія ограничивается 36 мсяцами. По истеченіи сего времени о Студентахъ представленныхъ подъ названіями "по Государевой милости" изъ отличнйшихъ и пріобщенныхъ сообщаютъ въ Палату Чиновъ съ одобреніемъ къ опредленію ихъ въ уздные Учители; о Студентахъ подъ названіями "представляемыхъ ежегодно, представляемыхъ по превосходству и по положенію" изъ Казенно-коштныхъ сообщаютъ въ Палату Чиновъ для опредленія въ Младшіе уздные Учители. О прочихъ Студентахъ таковыя же распредленія длаются. Штатнымъ ученикамъ Осьми Знаменъ полагается на ученіе десять дть. Если въ теченіи сего времени упражняющіеся въ Китайской Словесности не получатъ на испытаніи степени Студента, a упражняющіеся въ перевод не получатъ степени Переводчика (Батэти) или Письмоводителя въ Государственномъ Кабинет, то обращаютъ ихъ къ своимъ Начальствамъ для опредленія въ фрунтовую службу, гд они дослуживаются до Унтеръ-Офицерскаго чина[1].

По способу обученія въ Институт введено упражненіе въ извстныхъ предметахъ. Занимающіеся Словесными Науками преподаютъ изъясненіе на классическія книги, занимающимся Политикою даютъ политическія задачи. О Студентахъ, которые въ теченіе трехъ лтъ окажутся отличными въ Словесности или въ знаніи Политики, Присутствіе Института представляетъ Государю, и посл сего еще на три года оставляютъ ихъ для дальнйшаго образованія. По прошествіи трехъ лтъ производятъ имъ испытаніе, посл котораго представляютъ ихъ Государю и опредляютъ уздными Правителями.

Въ Институт находятся:

1) Правленіе по надзирательской части.

2) Правленіе по учебной части.

3) Правленіе письменныхъ длъ.

4) Библіотека.

5} Казначейство.

Въ Правленіи по надзирательской части засдаютъ два Инспекторскіе Помощника, которые завдываютъ:

1) Принятіемъ и опредленіемъ Воспитанниковъ.

Воспитанники допускаются въ Институтъ по свидтельству за печатью Мстнаго Начальства или единоземца, служащаго въ Столиц. Принятые въ Штатъ Казеннокоштныхъ помщаются въ Институт, а прочіе живутъ въ частныхъ домахъ не дале 15 верстъ отъ Института. Живущіе въ Столиц не принимаются въ Штатъ Казеннокоштныхъ.

2) Наблюденіемъ за упражненіями Воспитанниковъ.

Если Казеннокоштный Воспитанникъ безъ законной причины пропуститъ одно классическое упражненіе, то перемщается въ Штатъ Своекоштныхъ. Ежели же прогуляетъ три классическихъ упражненія, то исключается. Кто прогуляетъ упражненіе, заданное Учителемъ, и сверхъ того дважды будетъ замченъ въ проступкахъ, y того вычитается освщеніе за одинъ мсяцъ, a за три раза онъ перемщается въ Штатъ Своекоштныхъ. Изъ Своекоштныхъ кто дважды прогуляетъ и трижды будетъ замченъ въ проступкахъ, у того вычитаютъ за мсяцъ изъ платяной суммы. Не исправляющійся исключается изъ Института.

3) Запискою проступковъ въ книгу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Былое и думы
Былое и думы

Писатель, мыслитель, революционер, ученый, публицист, основатель русского бесцензурного книгопечатания, родоначальник политической эмиграции в России Александр Иванович Герцен (Искандер) почти шестнадцать лет работал над своим главным произведением – автобиографическим романом «Былое и думы». Сам автор называл эту книгу исповедью, «по поводу которой собрались… там-сям остановленные мысли из дум». Но в действительности, Герцен, проявив художественное дарование, глубину мысли, тонкий психологический анализ, создал настоящую энциклопедию, отражающую быт, нравы, общественную, литературную и политическую жизнь России середины ХIХ века.Роман «Былое и думы» – зеркало жизни человека и общества, – признан шедевром мировой мемуарной литературы.В книгу вошли избранные главы из романа.

Александр Иванович Герцен , Владимир Львович Гопман

Биографии и Мемуары / Публицистика / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза