Взгляд в спину

Фотография следа неизвестного животного, полученная Шиптоном и Уардом. Справа – то же изображение, показывающее дополнительные детали при повышенной оптической плотности.

не могли допрыгнуть. Этот кто-то пришел с соседней гривы, перешел речушку и пошел по глинистой пойме, где и оставил ясно выраженные следы. Геннадий Андреевич говорил нам, что два дня назад он поехал на охоту, ну и заехал в эту речушку — пострелять уток. А тут увидел след, идущий из воды на берег. Пошел по нему. След шел сначала по глинистому берегу реки — тот, что мы смотрели — дальше по лугу, и ушел тот след на гриву, где на твердой почве его и не стало видно.

— Кто это? Какие есть мнения? Чей это след? – спросил он нас.

Мы все внимательно осмотрели, но ничего не поняли, не знали, чей это след.

Я знаю (дядька сам рассказывал), что он после вырезал один след ножом из глины (след хорошо сохранился и засох в глинистой почве), положил в колпак от лодочного мотора «Вихрь» и привез в вахтовый поселок Красный Яр, где показывал его всем мужикам и у всех спрашивал, чей это мог быть след.

...Но ответа никто не знал.

А вот я ни во что не верю!

 [Николай Сороченко, с. Алтай]

— Я местный, родился, вырос в Урванте (ныне этой деревни не существует, вблизи Алтая на Кондинском сору, Кондинского же района). Я не верующий. Ни во что не верю! Иной раз мне что-то такое и кажется, да я не верю — такого не может быть! Вот и не верю. Что об этом рассказывать? Ведь никто не верит, даже я сам.

— Когда я в техникуме учился, приехал домой в с. Алтай. Однажды вечером шел домой, и вот тут, рядом с почтой, наперерез мне, от столба (вроде бы стоял столб, и никого не было) вдруг отделился и пошел мне навстречу громадный человек, метра три ростом. Я закрыл глаза, заорал какую-то песню или вопль — и побежал. Пробежав какое-то расстояние, я остановился, осмотрелся, но больше никого не увидел. Но это мне не показалось. Это было на самом деле!

Голая баба

 — А раз и я видел голую бабу! Было это примерно в 1979 году. На Паленом бору (что вблизи деревни Алтай). Наверное, она была светлая, раз мне голой показалась на темном фоне того бора. Паленый — значит сожженный. Все там темное такое...

Шел я по бору, глаза вниз, ружьишко за плечом болтается. Кругом все тихо, спокойно. И я иду тихо, спокойно. И вдруг поднимаю голову и вижу... Метрах в тридцати от меня стоит голая баба! Громадная! Титьки — во! «Кардан» (имеет в виду область таза) — тоже во-о!

Я как развернулся — и ну бежать назад, к лодке. Километра два пробежал, не оглядываясь. Оттолкнул лодку от берега, начал мотор заводить, и тут меня озарило: откуда здесь, в этом месте баба, да еще и голая! Да такого размера форм?! Никакого же жилья вблизи нет. Снова лодку к берегу и пошел на то же место.

Вот береза, где она стояла... Но никого нет. Все осмотрел, весь бор обошел, но так никого и не увидел. Следы осмотрел, да там почва твердая, никакие следы не остаются. Сам себе не верю, что это было, что видел.

«А что в Согоме?..»

 [Урубаева Мария Ивановна. Учитель Согомской школы Ханты-Мансийского района в 1950 году]

«...Получила от вас письмо. Вы назадавали мне вопросов, как на допросе каком... Собственно говоря, уже прошло 38 лет, и притом я не придала этому какое-то значение, потому что в этом поселке, вернее, деревне Согом, вообще причуд очень много, даже средь бела дня всякие причуды, типа «точно даже не могу описать: не то летом, не то осенью, может, часов в 12 ночи или позднее, но не раньше». Но год точно помню — 1950-й.

Увидели мы очень высокого, не то был это человек, не то животное, в голову не возьмешь. Нельзя сказать, что фигура животного, но и не человеческая. Пока стоишь, он тоже стоит; шаг сделаешь — и он подвинется вперед. А потом как махнул через забор и исчез, как пар, испарился.

А видели трое, но тех уже и нет в живых. Им уже тогда было 60-70 лет. Это были сторожа рыбкоопа и рыбозавода. Но люди не имели родственного отношения, совсем чужие.

При разговоре с Верой выяснилось, она такое же чудо видела за туманом (местный, кондинский топоним, означает он большую водную поверхность). Но она говорила, что когда он издавал какой-то звук, казалось, лес раскалывался. Вот какой был звук, и тот как-то исчезал внезапно.

В плену

 [Наталья Иванова]

— В 1976 году я лежала в больнице в Ханты-Мансийске. Там и слышала историю, которая произошла в нашем Кондинском районе.

Жила в городе Ханты-Мансийске семья. Он — врач, жена — медсестра.

В то время многие жители города ездили на сбор ягод в разные леса, окружающие город. Но ездили и дальше. И такими очень привлекательными и ягодными местами были леса Кондинского района.