Взгляд в спину

А лучше всего не искать с ним встречи. Но зная, что он есть, оставить и ему место на нашей планете. Ведь он — хозяин.

Добрые советы бывалых людей...

И под конец моего путешествия по Югорскому краю (и не только) и по XX столетию хочу познакомить, а точнее, рассказать, как надо себя вести в Природе, чтобы избежать встреч с хозяином.

Хозяин ведет ночной образ жизни по принципу: день — твой, ночь — моя! Это надо знать. Только так можно избежать нежелательных встреч.

Говорят, он улавливает мысли и даже может настраиваться «на мозговое радио» человека. А поэтому чувствует (знает) все намерения... Что это так, приведу пример. Охотники ханты, идущие на промысел, не только думают о своем пути, но даже вслух говорят о планах на будущее. Это делается для того, чтобы хозяин знал, зачем и куда они идут, что будут делать и что не имеют плохих намерений в отношении хозяина и Природы.

Да и у нас, у народа манси, есть свои поверия.

О встречах никогда и никому не рассказывать! Идя в лес, даже мысленно не поминать его. (Все мысли о нем оставить дома!) В определенных местах — у заверованых деревьев, на шайтанских местах, на святых борах — вести себя достойно, не шуметь, не кричать, не топтать ягодники, не ломать кусты, молодую поросль деревьев. И, придя в такое место, обязательно угощать хозяина — оставлять дары.

И снова повторю слова егеря Кондинского района, коренного жителя Конды Бабкина Василия Семеновича.

— Да, в лесу всегда есть хозяин. Конечно, если ты не знаешь о его существовании и ничего плохого не делаешь в лесу, то он знает, что ты о нем — ни слуху, ни духу... А если знаешь, да не делаешь, что положено, тогда берегись — будет другой разговор!

Заходя в малознакомый лес, обязательно иметь при себе:

1. На груди крест.

2. В кармане медную пуговицу.

3. В одежде — нешитную иголку.

Итак, вы готовы к путешествию по Югорскому краю?

И все-таки, не дай Бог, встреча состоится... Что же тогда делать?

Вот что рекомендуется в данном случае:

1. Бежать на болото, или янгу, или в другое топкое место. Сюда хозяин может не пойти из-за своего веса — будет проваливаться.

2. Убегая, не забывать бежать только на солнце. Солнечные лучи слепят, и хозяин плохо видит бегущих.

Но вот вы спаслись. Убежали или уехали. Но последствия этой встречи обязательно будут... Почему? Я не знаю, никто из моих земляков тоже толком не объяснит, но будут. Головные боли, недомогание, страхи, молчание о случившемся, беспокойство. Это в лучшем случае. Может, этим все и закончится.

В худшем к вышеназванным симптомам добавятся повышенная температура, слепота, заикание, общее недомогание. И даже обмороки. Тут нужна срочная медицинская помощь. Но не всегда и не везде в старое время была эта помощь. Поэтому в таежных краях человек или умирал или его лечили бабки молитвами. Молитва, слово всегда помогали.

История вопроса...

Первым письменным упоминаниям о хозяине более четырех тысяч лет! Про хозяина знает весь мир. Коренные народы обозначают его своим именем по-разному, и на своем, конечно, языке.

Чтобы не повторяться в этом плане, просто хочу посоветовать заглянуть в Интернет. Многое станет понятно, а может быть, еще и запутаннее. Ну как же — у всех на слуху, во всех уголках земного шара, а официальная наука все не признает его существования: такого не может быть потому, что такого не может быть никогда!

Все-таки не даром говорят, что факты — упрямая вещь.

Начну с бывшего Советского Союза.

В Москве на базе Дарвинского музея, после многочисленных публикаций в периодической печати, был организован Смолинский семинар зоологом П.П. Смолиным. Цель семинара — собрать всю информацию, поступающую из разных концов страны («банк данных»). В 1963 году была создана комиссии по изучению так называемого снежного человека под началом крупного ученого, историка, социолога, философа профессора Б.Ф. Поршнева.

Вот что писала газета «Комсомольская правда» от 9 июля 1987 года о существовании хозяина.