Взросление. Информационные процессы. Профессионализация

Такие сенсорные периоды отмечаются в возрасте от момента рождения до 5 лет; с 7 до 10 лет и с 15 до 17 лет. В эти периоды отмечается повышение общей возбудимости и реакции на внешние раздражители. Тогда как в промежутки между этими периодами (с 5 по 7 год, с 10 по 15 год и с 18 по 20 год) ведущие функциональные системы (например, система обучения, группового поведения, половая) формируются в основном под влиянием внутренней генетической программы. И не очень ясно, какой возраст взрослеющего человека наиболее чувствителен для усвоения и формирования программ индивидуального и социального развития.

У значительного числа людей творческих профессий также были обнаружены [2] периодические (через 6-7 лет) скачки развития, совпадающие обычно с годами жизни: 6-7 лет; 12-13 лет; 18-19 лет; 25-26 лет; 31-32 года; 37-38; 43-44 года; 50 лет; 56-57 лет и т.д. У людей практической деятельности (администраторов, полководцев и т.д.) периодичность обнаружить не удалось. Люди науки занимают промежуточное положение между теми и другими.

Установлено, что порывы к творчеству не всегда проявляются с одинаковой силой. Есть годы особенно плодотворные и годы ослабления. Оказалось, что эти подъёмы творчества наступают через определённые, почти правильные промежутки времени, в большинстве случаев довольно хорошо совпадающие с теми «узловыми точками», которые были установлены на основании изучения личной жизни. Каждая «узловая точка» есть не только время повышения душевной жизни, но и поворотный пункт, переход к новому характеру творчества, время выдвижения новых идей.

Исследование данных четырёх источников (дневники самонаблюдений, физиология развития детей, биографии великих людей и периодичности возникновения психических заболеваний) показало, что у многих можно обнаружить ступенчатость, волнообразность хода жизни. Оно проявляется в существовании особых «узловых точек», совпадающих обычно с годами жизни: 6-7 лет; 12-13 лет; 18-19 лет; 25-26 лет; 31-32 года; 37-38 лет; 43-44 года; 50 лет; 56-57 лет и т.д.

Исследуя истории болезни, опубликованные многими психиатрами, было определено, что первые проявления душевных расстройств, а также обострение этих заболеваний с большой долей достоверности падают на выявленные ранее «узловые точки» в развитии личности. И нет разницы в ходе развития личности у мужчин и у женщин.

Волнообразность скорее выражена у людей, которые более сосредоточены на своей внутренней духовной жизни, которые из неё одной черпают импульсы для своей профессиональной деятельности (писатели, философы, поэты, художники и др.). У людей практической деятельности периодичность открыть не удалось. Возможно, потому, что проявление деятельности этих людей (администраторов, полководцев, и т.д.) не столько зависит от внутренних импульсов, сколько от внешних обстоятельств. Возможно, у этой группы периодичность не выражена, и они принадлежат к «апериодическому» типу людей. Деятели науки, занимают промежуточное положение между теми и другими. Научная деятельность (исследование и анализ окружающей среды) – есть деятельность духа, но в то же время она несколько приближается к деятельности практической жизни.

Согласно представлениям современной психологии, личность каждого человека имеет сложную тройственную структуру. У разных авторов она включает: ид, эго, суперэго (по Фрейду); личное бессознательное, эго, коллективное бессознательное (по Юнгу); Ребенок, Взрослый, Родитель (по Эрику Берну). Далее по тексту мы будут рассмотрены детали некоторых моделей.

Согласно Фрейду, ид «… означает исключительно примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности», «… эго должно постоянно осуществлять дифференциацию между событиями в психическом плане и реальными событиями во внешнем мире». Суперэго представляет «…интер-нализированную версию общественных норм и стандартов поведения». С точки зрения Фрейда, организм человека не рождается с суперэго. Скорее, дети должны обретать его, благодаря взаимодействию с родителями, учителями и другими «формирующими фигурами» [90, с. 112, 114,115].

Структура личности по Юнгу напоминает таковую по Фрейду, однако имеются и многочисленные отличия, особенно это касается концепции коллективного бессознательного, которая и была «…основной причиной расхождения между Юнгом и Фрейдом» [90, с. 200].