X-files. Секретные материалы 20 века. Досье. 2012 №3

Эзотерическая легенда о Моисее весьма отличается от библейской: по ней сам Моисей, сын сестры фараона, никогда и не был иудеем. А сентиментальная версия насчет его усыновления принцессой придумана от начала до конца (чтоб иудеи за своего приняли). И никогда не было его целью выводить соплеменников из египетского плена — целью на самом-то деле было сохранение духовной традиции, как религиозной, так и магической, которой что-то, по-видимому, угрожало со стороны египетских жрецов. Затем Моисей и таскал сорок лет по пустыням этот народ, жестоко карая идолопоклонничество, чтоб привить в массовое сознание понимание единобожия — и… воспитать узкий круг посвященных, левитов, которые передадут, в свою очередь, древние тайны другим поколениям.

Было ли так и могло ли так быть вообще — секрет еще более туманный, чем географическое положение Шамбалы, которую никто не может найти. Однако массовое избиение евреев Гитлером можно объяснить и с этой точки зрения — древней враждой двух магических традиций: арийско-тибетской и семитско-египетской.

Но истина и в этом случае не становится ближе. Потому что существует добрый десяток ничуть не мене убедительных гипотез. И единственное, на чем мог бы сейчас настаивать автор, состоит вот в чем: человека думающего, знающего и духовно бодрствующего в этой грядущей эпохе магических войн будет труднее загнать под заклятие «империус». Кто бы ни попытался это сделать.

В церкви вам твердо скажут: иди путем православной веры — и спасешься, а все остальное — соблазн. Наверное, это верные слова. Однако верно и то, что ящик Пандоры открыт. А мы до сих пор не можем понять, что же на нас сыплется, не умеем в этом хаосе отличить баллистические ракеты от водяных пистолетов.

Семён ХУРИСОВИЧ

ЛЕГЕНДАРНОЕ

«КАБИНЕТ» ПРОФЕССОРА РЮЙША

*********************************************************************************************

Этот человек видел в смерти эстетическое начало, за что многие не преминули назвать его циником. Возможно, они были правы. Но для того, чтобы посвятить всю свою жизнь экспериментам с мертвой плотью, требуется не только изрядная доля циничности. Здесь нужна одержимость. Голландский анатом Фредерик Рюйш и был таким — одержимым профессором, уникальная коллекция которого стала основой первого русского музея, петербургской Кунсткамеры.

*********************************************************************************************

«Видел 50 телец младенческих в спиртах, от многих лет нетленны. Видел мужеское и женское, четырех лет возраста, и кровь знать, глаза целы и телеса мягки, а лежат без спиртов», — так в конце XVII века описывал диковинные экспонаты из коллекции Фредерика Рюйша неизвестный русский путешественник. «Кабинет» профессора на улице Nieuwe Zijds Achtenburgwal в Амстердаме открывался для всеобщего обозрения дважды в неделю. Каждый, кто был представлен знаменитому анатому лично, мог переступить его порог. За умеренную плату в поле зрения гостей попадали восхитительные образчики человеческих и животных «натуралий», коим отводилось целых пять комнат. Специально для размещения коллекции Рюйшу даже пришлось приобрести соседний дом. Впрочем, затраты профессора окупились быстро — чтобы попасть в его «Кабинет», посетители были готовы выложить любые деньги.

В «музеум» Фредерика Рюйша народ съезжался со всей Европы. Неискушенная и зачастую не шибко грамотная публика воспринимала собрание голландского анатома как восьмое чудо света. Действительно, посмотреть здесь было на что! Рыбы «с дивными мордочками», чучела невиданных зверей, после смерти обретших в «Кабинете» свою вторую жизнь, скелеты птиц и гадов, «гербариумы» из заморских трав, кораллы и засушенные насекомые, привезенные из разных концов света. Основную же часть коллекции составляли чудесным образом законсервированные эмбрионы, органы и части тела человека. «Они в этом спирте настолько свежи, — писал современник о рюйшевской коллекции детских головок, — что совсем как живые. Некоторые смотрят такими живыми глазами, словно ничто не нарушило их взгляда, хотя стоят уже несколько лет. У других едва не брызжет живая кровь; где отнята голова, там кожица с телом кажется только вчера отрезанной. В других склянках хранят руки и ноги, на которых еще видны вены через кожу…»