Читаем Ⅹ всекитайский съезд Коммунистической партии Китая (документы) полностью

Во-вторых, решительно отстаивать принципы «нужно проводить марксизм, а не ревизионизм; нужно сплачиваться, а не идти на раскол; нужно быть честным и прямым, а не заниматься интриганством». Самое главное в разработанных Председателем Мао Цзэдуном принципах «три нужно и три нельзя» состоит в том, чтобы проводить марксизм, а не ревизионизм. Проведение марксизма и беззаветное служение интересам огромного большинства населения Китая и всего мира сами по себе предполагают сплочение, честность и прямоту; а проведение ревизионизма и служение только небольшому числу эксплуататоров неизбежно предполагают раскольничество и интриганство. Ревизионизм есть международное буржуазное идейное течение. Ревизионисты являются агентами буржуазии, империализма, ревизионизма и реакции в нашей партии, засланными или завербованными в её рядах. Лю Шаоци, Линь Бяо и им подобные карьеристы, интриганы, двурушники и категорически отказавшиеся от раскаяния каппутисты, хотя они и проявляли себя по-разному, в сущности своей одинаковы — все они главари в проведении ревизионизма, все они насквозь обуржуазились и разложились как в идейном и политическом отношении, так и в личной жизни! Председатель Мао Цзэдун говорил: «Приход ревизионизма к власти и есть приход к власти буржуазии». Это совершенно верно. Согласно предложениям, поступившим с мест, принципы «три нужно и три нельзя» включены в «Общую программу» проекта пересмотренного Устава. На основе замечаний товарищей рабочих, крестьян и солдат, высказанных на собеседованиях в Пекине по вопросу пересмотра Устава партии, а также предложений некоторых провинций и городов в первом пункте об обязанностях члена партии и в первом пункте о задачах первичных партийных организаций добавлено «критиковать ревизионизм». Ревизионизм остаётся главной опасностью и в настоящее время. Изучать марксизм и критиковать ревизионизм — наша длительная задача в деле усиления идеологического строительства партии.

В-третьих, нужно обладать революционным духом смело идти против течения. Председатель Мао Цзэдун указывал: Идти против течения — это принцип марксизма-ленинизма. Во время обсуждения вопроса о пересмотре Устава партии многие товарищи, ссылаясь на историю партии и свой собственный опыт, пришли к мнению, что этот принцип исключительно важен в борьбе двух линий внутри партии. В ранний период демократической революции было несколько случаев, когда в нашей партии господствовала ошибочная линия. В поздний период демократической революции и в период социалистической революции, когда представляемая Председателем Мао Цзэдуном правильная линия заняла доминирующее положение, тоже бывали назидательные примеры того, как многие одно время поддерживали ту или иную ошибочную линию или точку зрения, считая её правильной. Представляемая Председателем Мао Цзэдуном правильная линия вела решительную борьбу со всем этим ошибочным и одерживала победу. Когда дело касается линии, касается целого, настоящий коммунист должен, руководствуясь общественными интересами, не боясь отстранения от занимаемой должности, не боясь исключения из партии, тюремного заточения, развода и лишения жизни, смело идти против течения.

Конечно, что касается ошибочного течения, то дело не только в том, сметь или не сметь идти против него, но и в том, уметь или не уметь распознать его. Классовая борьба и борьба двух линий в исторический период социализма является чрезвычайно сложной, и когда за одной тенденцией скрывается другая, многие товарищи зачастую не замечают этого. К тому же те, кто занимается интриганством, умышленно создают ложную видимость, и это ещё больше затрудняет распознавание их. В результате обсуждения многие товарищи поняли, что с точки зрения диалектического материализма все объективные вещи и явления познаваемы. «Поскольку силы нашего зрения недостаточно, мы прибегаем к помощи бинокля и микроскопа. Марксистский метод — это бинокль и микроскоп в политике и в военном деле». Только настойчиво изучая труды Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина и труды Председателя Мао Цзэдуна, активно участвуя в практике борьбы, старательно преобразовывая мировоззрение, можно непрерывно повышать способность отличать подлинный марксизм от псевдомарксизма, отличать правильную линию от ошибочной, правильные взгляды от ошибочных.

При развёртывании борьбы нужно изучать теорию Председателя Мао Цзэдуна о борьбе двух линий и его практику, не только быть твёрдо принципиальным, но и проводить правильную политику, различать два типа неодинаковых по своему характеру противоречий, обращать внимание на сплочение большинства людей и соблюдать партийную дисциплину.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука