Хамза задумался. Эту молодую женщину, которая только что приходила, он вроде бы раньше не видел в кишлаке... А чья она жена? Как познакомилась с ней Зульфизар?
- Шадман-ака, я эту женщину, кажется, вижу в первый раз.
Вы знаете ее?
- Знаю. Конечно, знаю.
- Кто она?
- Рукия-биби, младшая жена нашего духовного наставника шейха Исмаила.
- Шейха Исмаила? - Удивлению Хамзы, казалось, не было предела.
- Да, шейха Исмаила... Я глаза вытаращил, когда она к вам вошла.
- И ведь как вошла! Тихо, неожиданно, в дверь не постучала... Как змея вползла.
- У шейха все жены такие.
- Какие такие? Вертлявые, кокетливые?
- Нет, бесшумные. Ходят неслышно, тихо...
- Вот уж никогда бы не мог себе представить, что жена шейха Исмаила может носить заграничные туалеты и вести себя как девица легкого поведения. Я думал, что его жены более сдержанны и строги...
Шадман-ходжа улыбнулся.
- Признаться, и я раньше так думал. А потом... Я почти пятнадцать лет прислуживал в их доме, отрабатывая долги отца и свои собственные. За это время повидал многое... Такие же люди, как все, те же грехи. А старшая жена Исмаила, ишан-айи, знаете, какую шутку выкинула, когда Санобар чуть было не стала женой этого краснорожего толстяка Бузрук-ишана?
- Ответила вместо Санобар: "Я согласна"?
- Вы знаете?
- Весь кишлак знает... Получается так, что у ишан-айи два мужа...
- Как два мужа?
- Оставаясь женой Исмаила, она дала согласие и Бузрукишану.
- Но так не может быть. По шариату женщина не может иметь двух мужей.
- Конечно, не может. Но в этом и заключается вся нелепость брака по шариату, что жених и невеста не видят друг друга.
Разве это по-человечески?
- Не нужно ругать священный шариат.
- Священный? А вы хоть знаете, Шадман-ходжа, что калым за Санобар получил шейх Исмаил...
- За мою дочь?..
- Вот именно, за вашу дочь... Шейх Исмаил продал вашу дочь, которую вы растили и кормили, Бузрук-ишану, да еще отобрал у вас землю.
Шадман разволновался. Лицо его покраснело.
- Не может этого быть!..
- А вы все еще считаете его своим духовным наставником.
Это волк в овечьей шкуре, а не духовный наставник. Он всю жизнь наживался на вашем отце и на вас, а теперь сумел нажиться еще и на вашей дочери, которую вы пожертвовали ему.
- Мне никто ничего не говорил о калыме... Значит, они оба обманывали меня тогда, на свадебном тое?
- Конечно.
- Значит, шейх все-таки получил мой долг с Бузрук-ишана за Санобар?.. Значит, он неправильно отобрал мою землю? Не по шариату?
- Шейх дважды получил ваш долг. И деньгами Бузрука, и вашей землей. И аллах не наказал его за этот грех, за попрание шариата.
- Проклятый! Проклятый! - У Шадмана задергалась щека.
Он опустил голову, закрыл лицо руками. И вдруг встал, выпрямился. - Я пойду к нему, я скажу ему...
Он шагнул к двери, резко повернулся, подошел вплотную к Хамзе.
- Я не хотел говорить вам, не мог говорить... Но теперь скажу! В доме у Исмаила живет один человек... Он говорит понашему, молится по-нашему. Он носит одежду шейха. Но это не муслим, не мусульманин!.. Это иностранец!.. Его трудно отличить от наших, с виду он настоящий шейх... Но в его лице нет истинной веры, он притворяется... Однажды они молились вдвоем с Исмаилом, и я по спине понял, что он не мусульманин... В его спине нет покорности аллаху... Это чужая спина, это спина военного - она не гнется, не просит милости у всевышнего... К этому человеку часто приезжают курбаши, он сам все время уезжает в горы и подолгу живет там... Он знает старшего брата Мияна Кудрата - Мияна Башира, который живет в Индии и знается с англичанами. Я слышал однажды его разговор с Исмаилом о Мияне Башире...
Хамза еле сдерживал волнение. Наконец-то!
Наконец-то появилось то самое, что нужно Рустаму Пулатову.
Только бы не дать понять Шадману, что его, Хамзу, интересует все это, только бы не спугнуть этого шейха-иностранца...
Он все-таки появился здесь, как это и предвидел Рустам Пулатов. И от него идет связь в Самарканд. Надо немедленно дать знать Пулатову.
- Бог с ним, с этим иностранцем, Шадман-ходжа, - как можно равнодушнее сказал Хамза. - У нас есть свои заботы...
- Нет, нет, вы сообщите о нем куда следует! От этого человека веет бедой. Он иногда смотрит на наших как на самых низких людей, как на своих слуг. Он презирает нас. Я прислуживал ему.
Это нехороший человек.
- Зачем мне сообщать о нем? У меня хватает своей печали.
Вот Зульфизар уехала...
- Да, да, у вас сегодня невеселый день... Я как-то забыл об этом со своими разговорами, извините.
Шадман сник. Его разочаровало то, что Хамза совсем не заинтересовался его рассказом.
- Я вас только попрошу, Хамзахон, никогда не говорить, что вы впервые услышали об этом шейхе от меня. Вам, наверное, еще будут о нем рассказывать. Не ссылайтесь, пожалуйста, на меня...
Очень прошу вас.
- Хорошо, Шадман-ходжа. Но вряд ли у меня еще будет с кем-нибудь разговор об этом человеке. Да и он сам, я думаю, надолго не задержится здесь.
- Я пойду. До свиданья.