XX век: Хроника необъяснимого. Время – Назад

Почти никто не обращает внимания на смысл слова «парапсихология». "Пара" означает "подобный", "похожий", "почти как"; "логия" означает "исследование чего-то", а "психо" означает "душа" или "дух", с явным акцентом на дух человека, который иначе можно интерпретировать как всю нематериальную часть живого организма. Таким образом, парапсихология представляет собой часть психологии и является одной из так называемых наук о сознании. Эта наука не имеет никакого отношения к такому исключительно физическому явлению, как падение камней, оно находится вне сферы ее компетенции, что справедливо и в отношении других аспектов полтергейста. И тем не менее парапсихология влезла в эту проблему, влезла глубоко, и делаются попытки, хотя и патетические, объяснить этот феномен. Попутно наука о сознании приучила публику к тому, что это исключительно ее прерогатива.

Я ничего не имею против ни парапсихологов, ни их деятельности. Более того, я восхищен их достижениями в битве за собственное признание. Кроме того, они получили кое-какие весьма существенные результаты вполне высокого научного калибра. Если бы представители других наук также следовали жесточайшей дисциплине, какая принята в парапсихологии, мы бы уже вплотную подошли к постижению Вселенной.

Но, несмотря на все комплименты, проблема в целом (бросание камней) и, в частности, случай, происшедший в марте 1963 года в Сан-Бернардино (Калифорния), когда камни прилетали будто бы ниоткуда и так же неожиданно исчезали, не являются компетенцией парапсихологии и оккультизма, хотя представители этих дисциплин настаивают на своем по причине того, что (так называемый) психический феномен невозможно классифицировать в жестких рамках ортодоксальной науки. Но вначале давайте до конца разделаемся с туманом семантики.

Действительно, существует множество необъяснимых (пока) явлений, демонстрирующих психологический характер. Аналогичным образом довольно высокий процент событий из области полтергейста, похоже, связан со слабоумными или подростками, вступающими в стадию половой зрелости, а также с молодыми новобрачными, активно предающимися половой активности. С другой стороны, существует огромная сфера необъяснимостей, которые не имеют никакого отношения ни к человеческим существам, ни к животным и которые происходят, когда поблизости вообще никого нет. Это отнюдь не означает, что на данные события не может влиять человеческое сознание, хотя бы на расстоянии, но к чему поднимать этот вопрос, прежде чем мы до конца не использовали возможности – а их более чем достаточно – анализа непсихологического характера.

Семантическая проблема заключается в том, что мы пользуемся неверной фразеологией. Вместо парапсихологии нам следовало бы говорить о паранормальности или, в случае явления исключительно физической природы, о парафизике. Кроме того, необходимо провести различие между парафизическими явлениями и квазифизическими. Первое это что-то, что "похоже на физическое явление", тогда как второе – то, "что наполовину физическое явление". Например, падение камня производит впечатление абсолютно физического явления, но есть ряд аспектов, которые вступают в противоречие с причиной этого падения и результатом его, поэтому феномен представляется парафизическим. С другой стороны, демонстрирующийся на экране кинофильм является абсолютно физической категорией, но кинематографический аспект явления заставляет говорить о его квазифизическом характере.

Последователей Форта интересуют прежде всего не парапсихологические явления. Их интересует исключительно физика, и, подвергая сомнению все и вся – в частности, теории, – они в то же время убеждены, что все парафизические явления могут быть или будут убедительно и полностью объяснены на базе определенных физических принципов, хотя, вполне возможно, это будут уже принципы не Ньютона, Эйнштейна или каких-либо других ученых, касающиеся нашего конкретного континуума (неразрывности) пространство – время.

Падение камней – история весьма древняя, уже основательно надоевшая последователям Форта, хотя – надо сказать честно и нелицеприятно – неутомимые фортеанцы, обремененные массой информации о великом множестве других примеров неизвестного и непознанного, будучи вдобавок немногочисленными и не очень хорошо организованными, не имели времени заняться 90 процентами случаев падения камней, что прискорбно. Падение камней нуждается в фортеанском анализе. Вот мы и попробуем.