Лицо широкое, бровей дуга тугая —не сушат гордостью и злостью не пугают,а сдобный, пухлый — будто влажный — роткак розовый бутон, немотствуя, цветет.В глазах обыденности круг еженедельный:кухонный чад и пышный лад постельный.И грусть, и страсть в таких глазах проста,как ветка дерева, как дерево креста.Пусть тем лирических в ней не найдет поэт,но самый хмурый улыбнется вслед,но самый скромный крадучись, как тать,пытается под платьем угадатьее интимные привычки и повадки,ее округлости, и впадинки, и складки,и плечи, гладкие такой добротной лепкой,и грудь, богатую обильем плоти крепкой,и выпуклый живот, и розы на коленях,и роскошь белую дородного сиденья,и в жаркой тайности уже поспевший плодее неназываемых красот.На каждый взгляд ответит ясным взглядом,что поняла и, понимая, рада,но — ах! — того, кто ляжет с ней в кровать,на улице не станет выбирать.Придет пора, и в праведном расчетепоследует совету мудрой тети:через фату, безгрешна и тиха,впервые поцелует жениха.И грянет музыка, и будет пир горой,и сват их поведет перед зарей,чтоб под иконами в широкую кровать,шепча советы, уложила мать.Тогда в перинах, будто в пене белой,откроет ласкам кротко и несмелои плечи, гладкие такой добротной лепкой,и грудь, богатую обильем плоти крепкой,и выпуклый живот, и круглые колени,еще зажатые в глухом сопротивленьи.От изобилий нежных и простыхне раз, не два сойдет с ума жених,ломая боль, плоть заключится в плоть,и труд любви благословив, Господьиз серебра заветного окладазадует сам нескромную лампаду……Пусть больше нет в культурных наших странахтаких девиц, застенчиво жеманных,и путь страстей рационально прям —дух романтический, он, как осел, упрям:он любит дали с маревом тумана,не хочет упрощать искусство Дон-Жуана,по Фрейду мыслящих не уважает дами видит в будущем один плотской бедлам.Так ретроградно, так смешно, так одиозно!Но если говорить по сердцу и серьезно,после культуры, как рокфор гнилой,порой вкуснее просто хлеб ржаной,а всех блаженней тот, с дикой ветки, плод,который летом всех земных широтрастет и зреет, чтоб себя отдать,не зная — что к чему и не стараясь знать…