Читаем За чужим погонишься, свое потеряешь. Часть 36 (СИ) полностью

В машине осталась «барсетка», в которой было удостоверение, небольшая сумма денег, чемодан с «гостинцами», который он хотел привезти матери уже давно, а тут такое… Ну помутился разум у человека от горя. Он потом сам говорил, что с ним это было такое в первый раз, чтобы выйти из машины, оставив там вещи с документами.

Хорошо, что у него большая часть денег была во внутреннем кармане. Выяснять и искать этого дебила, у него просто не было времени. Утром должны были быть похороны матери. Поэтому он быстро поймал другого «частника» и уехал на похороны.

Понятно, что спустя несколько дней братья вернулись не очень довольными от произошедшего «кидалова» в отношении одного из них.

Они быстро вычислили этого «гения». Оказалось, что он подрабатывал в такси, подвозя людей, которых он брал на подходах к вокзальной территории. На саму территорию его не пускала «вокзальная» мафия «частников». Было и такое, да и сейчас кое-где присутствует. «Чужому» просто не дадут там брать пассажиров. Для непонятливых существуют доступные доводы: прокол всех колес или монтировкой по лобовому стеклу.

При чём, он раньше «работал» на этом вокзале. Но его сами «частники» выкинули из этого бизнеса. На него стали жаловать пассажиры: что он либо обманывал их по деньгам, либо проворачивал подобны вещи, как с нашим братом.

У этого имбецила, хватило ума передать удостоверение, без барсетки, своим «бывшим» коллегам с вокзала. Типа пассажир потерял…

«Частники» не будь идиотами, быстро передали это удостоверение брату владельца. Им проблемы были не нужны.

Ну братья нашли этого «нехорошего» человека и попросили вернуть деньги и похищенные вещи. Как уж они «просили», сказать трудно. Но это уже не так было интересно.

Посоветовался этот придурок ночью с женой: приняли «умнейшее» решение, а именно - пойти в прокуратуру и написать на начальника уголовного розыска и его брата заявление о вымогательстве?!

Женя быстро «раскрутил» все подробности этого дела и пришел советоваться с нами. У него уже были допрошены все причастные лица, в том числе и те «бомбилы», которым «потерпевший» передал удостоверение. Идиот!

- Что делать, что делать? Да возбуждай дело в отношении придурка по факту грабежа, да отправляй в местный отдел милиции. Чего еще делать, - хором ответили мы Жене.

Женя послушался умного совета и так и сделал. Видел я потом этого «умника» в кабинете у Жени, когда тот ему объявлял, что в отношении сотрудников милиции в возбуждении уголовного дела отказано, а в отношении него, как раз, возбуждено дело и передается в следственные органы милиции. Надо было его вытянувшуюся рожу при этом видеть!


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза