Читаем За державу обидно . Вопросы и ответы про СССР полностью

– Нет, гэбэшников было 320 миллионов.


– Может, имеет смысл потихоньку уходить от сарказма?

– Зачем?


– Я-то, как и большинство нормальных камрадов, воспринимаю заметки именно так, как следует, но все же думаю, что перебарщивать с сарказмом/иронией/стебом не следовало бы прям так яростно…

– Это не яростно, это нормально.


– Все-таки не удержусь от «рецепта». Мне кажется, что любая профессия должна признаваться социально значимой.

– Кем? Ксенией Собчак?


– По поводу института семьи имею сказать следующее: одна из главнейших проблем – жилье. Если создать условия для молодых людей, при которых они либо получают квартиры от государства на условиях гарантированно долгосрочной аренды, типа как при советской власти, либо человеческий процент под ипотеку, ситуация изменится радикально.

– Поделись, камрад, на хер ты кому нужен, чтобы тебе «создавали условия»? Да еще и с гарантией?


– Менталитет у народа не такой, как на Западе, вот ему вместо свободы, под которой подразумевают демократию, и мерещится анархия во всем и во вся! Надо снова ввести сталинские порядки, а государству сменить тряпичную рукавицу на ежовую и покрепче ее сжать.

– Ты не с Украины такой умный?


– С нее самой, а что?

– Да сильно заметно.


– Поясните, пожалуйста. По моему мнению, мысль есть факт. Кому-то счастьем кажется четвертушка синьки, а кому-то новая пьеса в Эрмитаже. Или нет?

– Когда в башке насрано посторонними – это, безусловно, так и есть.


– Вроде как государство должно быть заинтересовано в том, чтоб кадры рождались? Хотя бы для охраны границ? Особенно в последние 20 лет, когда смертность превышает рождаемость?

– И как оно по твоим наблюдениям, камрад, – заинтересовано?


– Кстати, как относитесь к такому направлению философской мысли, как «русский космизм»?

– Никак. Мне просто жить нравится.


– А если серьезно, то внезапно родившийся спиногрыз – лучший способ превратить МД в мужчину.

– Как правило, таковой появляется против воли, не является желанным и не становится любимым. Воспринимается как обуза, и отношение к нему ровно такое же. Наряду с армией и прочими «радостями жизни». Камрад, далеко не каждому трудности добавляют ума. Очень далеко.


– Дмитрий Юрич, считаешь ли философию наукой?

– Какое дело философии до того, чем я ее считаю?


– Если да, каких философов признаешь?

– Философами не увлекаюсь, камрад.


– Или ты за правду жизни?

– На мой взгляд, интересоваться надо в первую очередь тем, как заработать денег, наладить быт и сделать вокруг себя хорошо. Если у тебя останется время еще на что-то – буду сильно удивлен.


– Диспропорция в доходах – это как раз стимул работать лучше. А зачем мне работать, если у всех все будет поровну?

– А диспропорция в количестве детей заставляет тебя рожать еще? Ну, у соседа пять детей, а у тебя один – глядя на него, ты немедленно делаешь еще четырех?


– Передергиваете. При чем тут количество детей?

– А при чем тут количество денег? Ты дурачок?


– Наговорили много, а почему бы просто не признать тот факт, что среда обитания не подходит виду? То есть признать то, что большая часть населения не может существовать в нынешних условиях. И начинать плясать от этого. А то все: «человек для счастья», «а мне бы ипотеку, я б развернулся», «все от алкоголя и наркотиков»… Все это частности, производные от сложившегося положения дел в обществе. Пока этого не поймем, не оценим и не наметим пути выхода из этого и, самое главное, не начнем грести вместе по намеченному пути, так и будем рассусоливать про очевидное.

– Нет бы поговорить о том, что в жизни ты на х… никому не нужен – ни коммунистам, ни демократам. Нет бы поговорить о том, что государству ты тоже на х… не нужен – ни сам, ни с детьми. Нет бы поговорить о том, как при таких раскладах наиболее эффективно трудиться и прожить единственную жизнь достойно. Нет, лучше заняться увлекательными разоблачениями.


– А разве это не понятно без разговоров?

– Нет, не понятно. Если для тебя это открытие – ты лучше молчи, за умного прокатишь.


– Открытием это для меня не является. С начала 90-х.

– Дорогой друг. Потуги проецировать свой «образ мыслей» на окружающих – основная характеристика малолетнего д…ба.


– Не вижу проецирования.

– Ты не видишь, а оно есть.


– Я ответил за себя.

– Дорогой друг. Не надо нести подростковую херню, здесь это не приветствуется.


– Не передергивайте.

– Папе своему советы давай – если он у тебя есть.


– Авторы таких заявлений больны триппером мозга (сори за плагиат), делают свои заявления совершенно безответственно. Подозреваю, именно факторы, указанные как проблемные, являются основополагающими в нынешней системе – падение нравственности, криминализация, диспропорция доходов.

– Авторы – советские интеллигенты. Они сперва хотят свободы, а потом ох…вают от результатов и требуют прямо противоположного. Ни думать, ни работать не приучены, приучены только «иметь мнение».


– Спасибо, Дмитрий Юрьевич! Замечательный анализ сложившейся ситуации – политологи и прочие колдуны-маги пусть кал клюют.

– Дорогой украинский друг! Если ты нашел в заметке анализ – сходи к доктору.


– Ну а зачем верить было?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Кузькина мать
Кузькина мать

Новая книга выдающегося историка, писателя и военного аналитика Виктора Суворова, написанная в лучших традициях бестселлеров «Ледокол» и «Аквариум» — это грандиозная историческая реконструкция событий конца 1950-х — первой половины 1960-х годов, когда в результате противостояния СССР и США человечество оказалось на грани Третьей мировой войны, на волоске от гибели в глобальной ядерной катастрофе.Складывая известные и малоизвестные факты и события тех лет в единую мозаику, автор рассказывает об истинных причинах Берлинского и Карибского кризисов, о которых умалчивают официальная пропаганда, политики и историки в России и за рубежом. Эти события стали кульминацией второй половины XX столетия и предопределили историческую судьбу Советского Союза и коммунистической идеологии. «Кузькина мать: Хроника великого десятилетия» — новая сенсационная версия нашей истории, разрушающая привычные представления и мифы о движущих силах и причинах ключевых событий середины XX века. Эго книга о политических интригах и борьбе за власть внутри руководства СССР, о противостоянии двух сверхдержав и их спецслужб, о тайных разведывательных операциях и о людях, толкавших человечество к гибели и спасавших его.Книга содержит более 150 фотографий, в том числе уникальные архивные снимки, публикующиеся в России впервые.

Виктор Суворов

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное