Читаем За Окраиной Мира, Бытия И сознания полностью

Вдруг Александр увидел, что ведомый вздрогнул и по его телу от ног к голове начала подниматься волна вибрации. На вопрос о том, что случилось, Игорь не отвечал, дышал сбивчиво; какая-то сила как будто вдавливала его тело в кресло. Чтобы избежать других сюрпризов, ведомого пришлось по экстренному коду срочно выводить из непонятного состояния.


Игорь рассказал, что, после того как он занял удобную для наблюдения позицию, вдруг одна стена комнаты раздвинулась и… открылся вид звездного неба. На его фоне начала появляется «дыра», это напоминало восход солнца, но абсолютно черного.

Ведомого начало, как в водоворот, затягивать в это черное отверстие. Появился непреодолимый, животный страх, ощущалось сильное давление, пропала способность управлять собственными действиями и контролировать сознание, голос ведущего стал ослабевать и удаляться.

Происшедшее напугало их обоих, но затем появилось любопытство и желание выяснить, что же все-таки случилось. Через пятнадцать минут, когда напряжение спало, решили повторить опыт.


Снова та же картина: волна вибрации, а с нею и все остальные последствия, хотя страх стал более терпимым; снова потребовался экстренный вывод. Так было сделано несколько попыток, и, только после того как Александр позволил вибрации подняться до головы, случилось невероятное.

Ведомый неузнаваемо изменившимся голосом – он стал низким, «металлическим», без интонаций – начал говорить о морально-этических нормах и космических законах, которые следует соблюдать при исследовании свойств времени и проведении других экспериментов.

Этот монолог продолжался около минуты и был настолько неожиданным для Александра, что он запомнил только несколько фраз, но успел понять, что нарушил большую часть названных норм.


После окончания этой мини-проповеди Игорь вздрогнул и самостоятельно открыл глаза, хотя до этого выход в нормальное состояние происходило только при помощи Александра. У него был вид человека, сильно напуганного чем-то непонятным.

Он не только ничего не помнил из того, что говорил, но и не помнил, как проходил весь эксперимент. Такого раньше не было.


Обсудив случившееся и предположив, что непонятный источник нравоучений может рассказать еще что-нибудь интересное, в том числе и о себе, вечером следующего дня Александр и Игорь повторили эксперимент.

Выход на «черное солнце» получился, хотя ведомый и ощущал приглушенный страх, но его уже не затягивало в водоворот. Александр начал наугад задавать вопросы, обращаясь через Игоря к потенциальному собеседнику, и… стал получать ответы. Однако речь ведомого была неразборчивой: не хватало дыхания, фразы получались обрубленными. Чувствовалось, что информация шла быстрее, чем он мог передать ее словами. Пришлось заняться постановкой речи.

По просьбе Александра «черное солнце» переместилось так, что Игорь видел его только боковым зрением. Сразу пропало чувство страха, уменьшилось давление, появилась возможность нормально дышать и говорить.

Но продолжить разговор не удалось, так как ведомый ощущал сильную усталость и упадок сил. Эксперимент на этом пришлось прекратить.


К следующей беседе решили подготовиться более обстоятельно. Пригласили знакомую – Инну Д., начинающую журналистку, втроем составили список вопросов.

Когда Игорь вошел в рабочее состояние, Александр и Инна почувствовали какой-то дискомфорт, как от скрытого присутствия за спиной чего-то угрожающего. Начали задавать вопросы и сразу заметили некоторые странности невидимого собеседника. Хотя ответы звучали довольно логично, но манера изложения отличалась от стиля разговора ведомого и не отвечала элементарным правилам русского языка.

О себе Игорь говорил, как о постороннем человеке и называл его «посредником». Это воспринималось с некоторым замешательством, так же, как и отдельные фразы, употребляемые им: мы считаем… мы наблюдали…


Устами ведомого ОНИ утверждали, что являются представителями внеземной цивилизации, намного превосходящей нашу по уровню развития.

Успехи Александра в экспериментальной деятельности и несоблюдение элементарных космических законов вынудили их вмешаться в ситуацию для пресечения наиболее опасных, с их точки зрения, опытов. Этот Контакт они думают продолжать – в порядке эксперимента.

«Посредник» в данном случае будет выполнять лишь роль пассивного ретранслятора. В заключение, сказав, что на сегодня достаточно и мы уходим, они назначили время следующего сеанса связи, предложив провести его через неделю.


Эта беседа была недолгой и впечатляющей – все-таки не каждый день устанавливаешь «Контакт» с внеземным разумом. Но человек устроен так, что, пока своими руками не потрогает, не поверит ни во что. Хотя необычность ситуации и говорила в пользу версии «инопланетян», но остались сомнения: а не фикция ли это, вызванная работой мозга «посредника».


Глава 5. Этика и энергетика

Перейти на страницу:

Похожие книги

Люди и динозавры
Люди и динозавры

Сосуществовал ли человек с динозаврами? На конкретном археологическом, этнографическом и историческом материале авторы книги демонстрируют, что в культурах различных народов, зачастую разделенных огромными расстояниями и многими тысячелетиями, содержатся сходные представления и изобразительные мотивы, связанные с образами реликтовых чудовищ. Авторы обращают внимание читателя на многочисленные совпадения внешнего облика «мифологических» монстров с современными палеонтологическими реконструкциями некоторых разновидностей динозавров, якобы полностью вымерших еще до появления на Земле homo sapiens. Представленные в книге свидетельства говорят о том, что реликтовые чудовища не только существовали на протяжении всей известной истории человечества, но и определенным образом взаимодействовали с человеческим обществом. Следы таких взаимоотношений, варьирующихся от поддержания регулярных симбиотических связей до прямого физического противостояния, прослеживаются авторами в самых разных исторических культурах.

Алексей Юрьевич Комогорцев , Андрей Вячеславович Жуков , Николай Николаевич Непомнящий

Альтернативные науки и научные теории / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства

Величие Византии заключалось в «тройном слиянии» – римского тела, греческого ума и мистического восточного духа (Р. Байрон). Византийцы были в высшей степени религиозным обществом, в котором практически отсутствовала неграмотность и в котором многие императоры славились ученостью; обществом, которое сохранило большую часть наследия греческой и римской Античности в те темные века, когда свет учения на Западе почти угас; и, наконец, обществом, которое создало такой феномен, как византийское искусство. Известный британский историк Джон Джулиус Норвич представляет подробнейший обзор истории Византийской империи начиная с ее первых дней вплоть до трагической гибели.«Византийская империя просуществовала 1123 года и 18 дней – с основания Константином Великим в понедельник 11 мая 330 года и до завоевания османским султаном Мехмедом II во вторник 29 мая 1453 года. Первая часть книги описывает историю империи от ее основания до образования западной соперницы – Священной Римской империи, включая коронацию Карла Великого в Риме на Рождество 800 года. Во второй части рассказывается об успехах Византии на протяжении правления ослепительной Македонской династии до апогея ее мощи под властью Василия II Болгаробойцы, однако заканчивается эта часть на дурном предзнаменовании – первом из трех великих поражений в византийской истории, которое империя потерпела от турок-сельджуков в битве при Манцикерте в 1071 году. Третья, и последняя, часть описывает то, каким судьбоносным оказалось это поражение. История последних двух веков существования Византии, оказавшейся в тени на фоне расцвета династии Османской империи в Малой Азии, наполнена пессимизмом, и лишь последняя глава, при всем ее трагизме, вновь поднимает дух – как неизбежно должны заканчиваться все рассказы о героизме». (Джон Джулиус Норвич)

Джон Джулиус Норвич

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Французской революции. Том 2
История Французской революции. Том 2

Луи-Адольф Тьер (1797–1877) – политик, премьер-министр во время Июльской монархии, первый президент Третьей республики, историк, писатель – полвека связывают историю Франции с этим именем. Автор фундаментальных исследований «История Французской революции» и «История Консульства и Империи». Эти исследования являются уникальными источниками, так как написаны «по горячим следам» и основаны на оригинальных архивных материалах, к которым Тьер имел доступ в силу своих высоких государственных должностей.Оба труда представляют собой очень подробную историю Французской революции и эпохи Наполеона 1 и по сей день цитируются и русскими и европейскими историками.В 2012 году в издательстве «Захаров» вышло «Консульство». В 2014 году – впервые в России – пять томов «Империи». Сейчас мы предлагаем читателям «Историю Французской революции», издававшуюся в России до этого только один раз, книгопродавцем-типографом Маврикием Осиповичем Вульфом, с 1873 по 1877 год. Текст печатается без сокращений, в новой редакции перевода.

Луи Адольф Тьер , Луи-Адольф Тьер

История / Учебная и научная литература / Образование и наука