Я не мог понять кто это — сам бог или кто-то из его слуг, так что я просто поклонился и молча ждал, что будет дальше. Отсутствие крыльев и прочего антуража ничего не значило — полагаю, такие вещи изначально рассчитывались на публику, а раз здесь публики не было, то не было и необходимости в крыльях и пылающих мечах. Но я бы предпочёл, чтобы это был сам бог — с человеком, пусть и поднявшимся до божественности, ещё можно найти общий язык, а договориться с духом гораздо сложнее. Нелегко договариваться с тем, кто изначально воспринимает тебя всего лишь ресурсом, примерно, как человек воспринимает корову.
Тот молча разглядывал меня.
— Любопытно, — наконец сказал он. — Очень ясный отпечаток отколовшегося мира. Интересный появился почитатель у господа нашего.
Значит, всё-таки слуга.
— Со всем уважением, я не почитатель Христа, — отказался я.
— Ты крещёный, — указал он.
— Крещёный не я, а тот, что был там, — ответил я. — Я же родился здесь, и к Христу не имею никакого отношения. Со всем возможным уважением.
— Но тем не менее связь есть, и я её вижу.
— Если какая-то связь и осталась, то я отказываюсь от неё, — заявил я.
— Для разрыва связи недостаточно, чтобы человек отверг господа, — ответил он, задумчиво меня разглядывая. — Это должно быть взаимным, но господь не отвергает и последнего грешника. Впрочем, связь и в самом деле слаба. Оставим пока этот вопрос. Скажи, зачем в таком случае ты пришёл сюда?
— Я пришёл, чтобы попросить Христа позаботиться о родных того, кто умер там.
— Ты же знаешь, что это невозможно, — с удивлением взглянул он на меня. — Не знаешь? Ты даже этого не знаешь? А ты хотя бы знаешь, что сущность, которой ты по глупости своей решил служить, чужая для этого мира? И что для того она тоже чужая?
— То есть получается, что именно пришествие Силы послужило причиной расхождения миров? — осенила меня мысль.
Мой собеседник усмехнулся, ничего не ответив.
— Скажи мне, отвергающий господа, — вместо этого спросил он, — как можно назвать человека, который отбросил всё родное для него и решил служить чужаку, вторженцу?
— Наверное, так же, как можно было назвать иудеев, мирившихся с властью Рима, — ответил я осторожно. — И много ли осталось бы людей в Иудее, реши кто-то вдруг казнить их, как предателей?
— И те, и другие были людьми.
— Так ведь и Христос не человек, даже если им когда-то и был, — указал я.
— Наглости тебе не занимать, — нахмурился собеседник.
— Со всем возможным уважением, — заверил я.
— Иди, человек, — он сделал неуловимый жест, меня закружило, и сознание опять померкло.
Пришёл в себя я снова в церкви. Голова у меня сильно кружилась, и я ухватился за Ленку, чтобы не упасть.
— Кени, что с тобой? — удивлённо спросила она.
— Пойдём отсюда и побыстрее, — потребовал я.
Она посмотрела на меня с недоумением, но спорить не стала. Дальнейшая прогулка оказалась скомканной; видя моё настроение, Ленка решительно развернулась в сторону дома. Только дома она спросила:
— Так что с тобой случилось в той церкви?
— Пообщался со слугой Христа, — неохотно ответил я.
— С ним было так неприятно общаться? — она удивлённо подняла бровь. — А вот мне было бы интересно с каким-нибудь богом пообщаться.
— Забудь! — обеспокоился я. — Выкинь эту мысль из головы! Боги — это тебе не друзья-подружки, иметь дело с ними очень опасно, особенно для одарённого. Это Высшие могут бога одним движением развеять, а с нами они могут сделать всё что угодно.
— Ты, по-моему, очень уж драматизируешь, — с сомнением сказала Ленка.
— Обещай мне, что никогда не зайдёшь в храм бога, — потребовал я. — Во всяком случае, до тех пор, пока не станешь сильной Владеющей. И даже тогда не станешь туда заходить без действительно веской причины.
— Обещаю, — неохотно согласилась она, — не зайду.
Только поздним вечером я достаточно успокоился и начал обдумывать эту встречу. Слуга сказал, что на мне отпечаток того мира, да и Хорс, помнится, сразу увидел мою чуждость. Очевидно, что именно это и вызывает интерес богов ко мне — есть немало людей, одарённых не меньше — да взять ту же Ленку, например, — но боги не обращают на них ни малейшего внимания. Можно смело предположить, что и Силу я тоже интересую как раз потому, что у меня сохранилась эта связь.
Ещё более любопытный вывод можно сделать из его оговорки о чуждости Силы. Получается, что Сила как-то проявилась, или откуда-то пришла, и это вызвало разделение миров. Причём боги, и сама Сила остались в этом мире, и к тому никакого доступа не имеют — слуга сказал это прямо. Отсюда легко можно предположить, что моя ценность состоит в том, что для них существует какая-то возможность получить через меня доступ в тот мир. Возможность для них самих не очень ясная, иначе меня бы так просто не отпустили. Но если боги поймут, как эту возможность использовать, то за меня возьмутся уже всерьёз. Вывод из всего этого один: мне стоит приналечь на учёбу.
Глава 14
— Господин Кеннер, госпожа Лена, — наш чичероне был суетлив и восторжен. — Нам с вами невероятно повезло.